仮有0三
楽曲情報
仮有0三 歌原口沙輔 作詞いとうせいこう 作曲原口沙輔
二世紀のインドに生きた偉大な僧侶ナーガールジュナはこう言っている
※このタイピングは「仮有0三」の歌詞の一部または全部を使用していますが、歌詞の正しさを保証するものではありません。
| 順位 | 名前 | スコア | 称号 | 打鍵/秒 | 正誤率 | 時間(秒) | 打鍵数 | ミス | 問題 | 日付 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | KING | 7257 | 仮有0一 | 7.4 | 97.0% | 163.0 | 1220 | 37 | 38 | 2026/06/28 |
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歌詞(問題文)
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(そんざいとはなにかときみはとうた)
存在とは何かと君は問うた。
(おいたわたしにわかきひとは)
老いた私に若き人は。
(きみよただひたすらあらかじめあるものとして)
君よ、ただひたすらあらかじめあるものとして
(そんざいをとらえればあやまちをおかす)
存在をとらえればあやまちをおかす。
(またひたすらないものとしてそんざいをとらえてもあやまる)
また、ひたすらないものとして存在をとらえてもあやまる。
(にせいきのいんどにいきたいだいなそうりょ)
二世紀のインドに生きた偉大な僧侶、
(なーがーるじゅなはこういっている)
ナーガールジュナはこう言っている。
(しょうじることはない)
生じることはない
(めっすることもない)
滅することもない
(しょうじつつめっすることもない)
生じつつ滅することもない
(しょうじるともめっするともいうことができない)
生じるとも滅するとも言うことが出来ない
(てとられんまよっつのひていとよばれるものだ)
テトラレンマ。四つの否定と呼ばれるものだ。
(それはながいぶっきょうのしさくのなかでこうもいわれてきた)
それは長い仏教の思索の中でこうも言われてきた。
(われはそんざいしないひゆう)
我は存在しない 非有
(むがともいえないひむ)
無我とも言えない 非無
(そんざいしかつそんざいしないのでもないひゆうひむ)
存在し、かつ存在しないのでもない 非有・非無
(そんざいするともしないともいうことができない)
存在するともしないとも言うことが出来ない
(ひひゆうひひむ)
非非有・非非無
(けっきょくそんざいするともしないともいうことができない)
結局、「存在するともしないとも言うことが出来ない」
(のならばほかのみっつのていぎはいるのだろうか)
のならば、他の三つの定義は要るのだろうか。
(きみよしかしわたしはこうかんがえるのだ)
君よ、しかし私はこう考えるのだ。
(さいしょからそんざいするともしないともいうことができない)
最初から「存在するともしないとも言うことが出来ない」
(とだけこたえるならそれはただあいまいにおもわれ)
とだけ答えるなら、それはただ曖昧に思われ、
(あたかもこたえないにひとしくみえてしまう)
あたかも答えないに等しく見えてしまう。
(だからでぐちをうしなうほどわたしたちはていねいにひていをすすめねばならない)
だから出口を失うほど、私たちは丁寧に否定を進めねばならない。
(われはそんざいしない)
我は存在しない
(そんざいしないともいえない)
存在しないとも言えない
(そんざいしかつそんざいしないものでもない)
存在し、かつ存在しない物でもない
(そのそんざいのひていのむこうに)
その存在の否定の向こうに
(そんざいするともしないともいうことができない)
「存在するともしないとも言うことが出来ない」、
(それゆえのぜったいてきなじゆうがひらけるそれでこそ)
それゆえの絶対的な自由がひらける。それでこそ、
(よっつのひていにおおいなるちからがしょうじる)
四つの否定におおいなる力が生じる。
(きみはそんざいしない)
君は存在しない
(がそんざいしないともいえない)
が、存在しないとも言えない
(そんざいしつつそんざいしないものでもない)
存在しつつ存在しない物でもない
(そんざいするともしないともいうことができない)
存在するともしないとも言うことが出来ない
(これがこたえだ)
これが答えだ。
(こたえるならばこれだ)
答えるならばこれだ。