夏目漱石「こころ」３－４７

(これはとくにあなたのためにつけたしておきたのですからきいてください。)

これはとくに貴方のために付け足して置きたいのですから聞いて下さい。

(にくたいなりせいしんなりすべてわれわれののうりょくは、がいぶのしげきで、はったつもするし、)

肉体なり精神なり凡て我々の能力は、外部の刺戟で、発達もするし、

(はかいされもするでしょうが、)

破壊されもするでしょうが、

(どっちにしてもしげきをだんだんつよくするひつようのあるのはむろんですから、)

何方にしても刺戟を段々強くする必要のあるのは無論ですから、

(よくかんがえないと、ひじょうにけんあくなほうこうへむいてすすんでいきながら、)

能く考えないと、非常に険悪な方向へ向いて進んでいきながら、

(じぶんはもちろんはたのものもきがつかずにいるおそれがしょうじてきます。)

自分は勿論傍のものも気が付かずにいる恐れが生じてきます。

(いしゃのせつめいをきくと、にんげんのいぶくろほどおうちゃくなものはないそうです。)

医者の説明を聞くと、人間の胃袋程横着なものはないそうです。

(かゆばかりくっていると、それいじょうのかたいものをこなすちからが)

粥ばかり食っていると、それ以上の堅いものを消化す力が

(いつのまにかなくなってしまうのだそうです。)

何時の間にかなくなってしまうのだそうです。

(だからなんでもくうけいこをしておけといしゃはいうのです。)

だから何でも食う稽古をして置けと医者はいうのです。

(けれどもこれはただなれるといういみではなかろうとおもいます。)

けれどもこれはただ慣れるという意味ではなかろうと思います。

(しだいにしげきをますにしたがって、)

次第に刺戟を増すに従って、

(しだいにえいようきのうのていこうりょくがつよくなるといういみでなくてはなりますまい。)

次第に栄養機能の抵抗力が強くなるという意味でなくてはなりますまい。

(もしはんたいにいのちからのほうがじりじりよわっていったなら)

もし反対に胃の力の方がじりじり弱って行ったなら

(けっかはどうなるだろうとそうぞうしてみればすぐわかることです。)

結果はどうなるだろうと想像して見ればすぐ解る事です。

(けいはわたくしよりいだいなおとこでしたけれども、)

Kは私より偉大な男でしたけれども、

(まったくここにきがついていなかったのです。)

全く此所に気が付いていなかったのです。

(ただこんなんになれてしまえば、)

ただ困難に慣れてしまえば、

(しまいにそのこんなんはなんでもなくなるものだときめていたらしいのです。)

仕舞にその困難は何でもなくなるものだと極めていたらしいのです。

(かんくをくりかえせば、くりかえすというだけのくどくで、)

艱苦を繰り返せば、繰り返すというだけの功徳で、

(そのかんくがきにかからなくなるじきに)

その艱苦が気にかからなくなる時期に

(めぐりあえるものとしんじきっていたらしいのです。)

邂逅えるものと信じ切っていたらしいのです。