夏目漱石「こころ」３－６４

(きけるようなさばけたおとこではありません。)

聞けるような捌けた男ではありません。

(それでいてはらのなかではなんだかそのことがきにかかるようなにんげんだったのです。)

それでいて腹の中では何だかその事が気にかかるような人間だったのです。

(おじょうさんはすぐざをたってえんがわづたいにむこうへいってしまいました。)

御嬢さんはすぐ座を立って縁側伝いに向うへ行ってしまいました。

(しかしけいのへやのまえにたちとどまって、ふたことみこととそととではなしをしていました。)

然しKの室の前に立ち留まって、二言三言と外とで話しをしていました。

(それはさっきのつづきらしかったのですが、)

それは先刻の続きらしかったのですが、

(まえをきかないわたくしにはまるでわかりませんでした。)

前を聞かない私にはまるで解りませんでした。

(そのうちおじょうさんのたいどがだんだんへいきになってきました。)

そのうち御嬢さんの態度がだんだん平気になって来ました。

(けいとわたくしがいっしょにうちにいるときでも、よくけいのへやのえんがわへきてかれのなをよびました。)

Kと私が一所に宅にいる時でも、よくKの室の縁側へ来て彼の名を呼びました。

(そうしてそこへはいって、ゆっくりしていました。)

そうして其所へ入って、ゆっくりしていました。

(むろんゆうびんをもってくることもあるし、せんたくものをおいていくこともあるのですから、)

無論郵便を持って来る事もあるし、洗濯物を置いて行く事もあるのですから、

(そのくらいのこうつうはおなじうちにいるふたりのかんけいじょう、)

その位の交通は同じ宅にいる二人の関係上、

(とうぜんとみなければならないのでしょうが、)

当然と見なければならないのでしょうが、

(ぜひおじょうさんをせんゆうしたいというきょうれつないちねんにうごかされているわたくしには、)

是非御嬢さんを専有したいという強烈な一念に動かされている私には、

(どうしてもそれがとうぜんいじょうにみえたのです。)

どうしてもそれが当然以上に見えたのです。

(あるときはおじょうさんがわざわざわたくしのへやへくるのをかいひして、)

ある時は御嬢さんがわざわざ私の室へ来るのを回避して、

(けいのほうばかりへいくようにおもわれることさえあったのです。)

Kの方ばかりへ行くように思われる事さえあったのです。

(それならなぜけいにうちをでてもらわないのかとあなたはきくでしょう。)

それなら何故Kに宅を出て貰わないのかと貴方は聞くでしょう。

(しかしそうすればわたくしがけいをむりにひっぱってきたしゅいがたたなくなるだけです。)

然しそうすれば私がKを無理に引張って来た主意が立たなくなるだけです。

(わたくしにはそれができないのです。)

私にはそれが出来ないのです。