夏目漱石「こころ」３－８４

(よんじゅうさん)

四十三

(「そのころはかくせいとかあたらしいとかいうもんじのまだないじぶんでした。)

「その頃は覚醒とか新らしいとかいう文字のまだない時分でした。

(しかしけいがふるいじぶんをさらりとなげだして、)

然しKが古い自分をさらりと投げ出して、

(いちいにあたらしいほうがくへはしりださなかったのは、)

一意に新らしい方角へ走り出さなかったのは、

(げんだいじんのかんがえがかれにかけていたからではなかったのです。)

現代人の考えが彼に欠けていたからではなかったのです。

(かれにはなげだすことのできないほどたっといかこがあったからです。)

彼には投げ出す事の出来ない程尊とい過去があったからです。

(かれはそのためにこんにちまでいきてきたといってもいいくらいなのです。)

彼はそのために今日まで生きて来たと云っても可い位なのです。

(だからけいがいっちょくせんにあいのもくてきぶつにむかってもうしんしないといって、)

だからKが一直線に愛の目的物に向って猛進しないと云って、

(けっしてそのあいのなまぬるいことをしょうこだてるわけにはいきません。)

決してその愛の生温い事を証拠立てる訳には行きません。

(いくらしれつなかんじょうがもえていても、かれはむやみにうごけないのです。)

いくら熾烈な感情が燃えていても、彼は無暗に動けないのです。

(ぜんごをわすれるほどのしょうどうがおこるきかいをかれにあたえないいじょう、)

前後を忘れる程の衝動が起る機会を彼に与えない以上、

(けいはどうしてもちょっとふみとどまって)

Kはどうしても一寸踏み留まって

(じぶんのかこをふりかえらなければならなかったのです。)

自分の過去を振り返らなければならなかったのです。

(そうするとかこがさししめすみちをいままでどおりあるかなければならなくなるのです。)

そうすると過去が指し示す路を今まで通り歩かなければならなくなるのです。

(そのうえかれにはげんだいじんのもたないごうじょうとがまんがありました。)

その上彼には現代人の有たない強情と我慢がありました。

(わたくしはこのそうほうのてんにおいてよくかれのこころをみぬいていたつもりなのです。)

私はこの双方の点に於て能く彼の心を見抜いていた積りなのです。

(うえのからかえったばんは、わたくしにとってひかくてきあんせいなよでした。)

上野から帰った晩は、私に取って比較的安静な夜でした。

(わたくしはけいがへやへひきあげたあとをおいかけて、かれのつくえのそばにすわりこみました。)

私はKが室へ引き上げたあとを追い懸けて、彼の机の傍に坐り込みました。

(そうしてとりとめもないせけんばなしをわざとかれにしむけました。)

そうして取り留めもない世間話をわざと彼に仕向けました。

(かれはめいわくそうでした。)

彼は迷惑そうでした。