依談 褫溶 その4

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タグ依談 SCP
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1 ボアソナード刑法 7184 7.4 96.7% 634.7 4719 159 68 2026/05/24

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問題文

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(そこからたぶんにじかんくらいたったのかな。ぱっとめがさめて。きもちわるいうえに) そこから多分二時間くらいたったのかな。パッと目が覚めて。気持ち悪いうえに (、あたまもがんがんいたむんですよ。みずのみてぇー、でもここのみずはのみたくねえなー) 、頭もガンガン痛むんですよ。水飲みてぇー、でもここの水は飲みたくねえなー (、とかそんなことぼーっとかんがえてたら、へんなおとがするんですよ。「ちぇっ・・・・・・) 、とかそんなことぼーっと考えてたら、変な音がするんですよ。「ちぇっ…… (ちぇっ・・・・・・ちぇっ・・・・・・」って。さいしょねずみかなにかかとおもったんですけど。あきらか) ちぇっ……ちぇっ……」って。最初ネズミか何かかと思ったんですけど。明らか (にひとのこえなんですよね。したうちとかじゃなくて、ちゃんと「ちぇ」ってはつおんして) に人の声なんですよね。舌打ちとかじゃなくて、ちゃんと「ちぇ」って発音して (るかんじで。うわ、ついにでたか、とおもって。そのころにはよいもだいぶさめてる) る感じで。うわ、ついに出たか、と思って。そのころには酔いもだいぶ醒めてる (んで、さすがにこわいんですよ。それでそふぁのうえでかたまってたら、ろうかのほうでなに) んで、さすがに怖いんですよ。それでソファの上で固まってたら、廊下の方で何 (かがうごくおとがするんです。なにかをずるずるってひきずるような、そんなおとでし) かが動く音がするんです。なにかをズルズルって引きずるような、そんな音でし (た。そのおとはすこしずつりびんぐのいりぐちのほうにちかづいてくるんですよ。さすがに) た。その音は少しずつリビングの入り口の方に近づいてくるんですよ。さすがに (やばいとおもって、そふぁからおりて、まどからそとにとびでました。そのときいっしゅんふ) ヤバいと思って、ソファから降りて、窓から外に飛び出ました。そのとき一瞬振 (りかえったんですけど、りびんぐのいりぐちからろうかをゆっくりすすんでるしろいもやみ) り返ったんですけど、リビングの入り口から廊下をゆっくり進んでる白いモヤみ (たいなものがみえて。なんか、なんとなくひとのかたちはしてたんですけど、どっちかと) たいなものが見えて。なんか、何となく人の形はしてたんですけど、どっちかと (いうとすらいむみたいな。ぼんやりとしたやつでした。そのあとすぐでしたね、あ) いうとスライムみたいな。ぼんやりしたやつでした。そのあとすぐでしたね、あ (のいえのとりこわしがきまったのは。と、こんなかんじですね。そう、あんまりはで) の家の取り壊しが決まったのは。と、こんな感じですね。そう、あんまり派手 (じゃないんですよ。だからふだんこのはなしするときは、もうちょっともってはなすんで) じゃないんですよ。だから普段この話するときは、もうちょっと盛って話すんで (すけどね。ふんいきねえよっていわれるんで、はは。でもいちおうこんかいはきおくそのま) すけどね。雰囲気ねえよって言われるんで、はは。でも一応今回は記憶そのま (まをはなしました。よってみたげんかくかもしれないですけどね。あ、おれをけしかけた) まを話しました。酔って見た幻覚かもしれないですけどね。あ、俺をけしかけた (やつらはねてるあいだにあきてかえってましたよ。さいあくですよね、まじで。ひとがいちばんこわい) 奴らは寝てる間に飽きて帰ってましたよ。最悪ですよね、まじで。人が一番怖い (ですよ。え、とちののろい?・・・・・・ああ、りょーくんそんなこといってたんですか。) ですよ。え、土地の呪い?……ああ、リョーくんそんなこと言ってたんですか。 (あのひと、そこらへんにぶいから。ぼくもあんまりゆうれいとかくわしくないし、あそこのか) あの人、そこらへん鈍いから。僕もあんまり幽霊とか詳しくないし、あそこの家
など
(ぞくもよくしらないですけど、きんじょがあそこをさけてたのはかんたんなはなしで。まとも) 族もよく知らないですけど、近所があそこを避けてたのは簡単な話で。まとも (じゃないからですよ。おとうさんとちゅうがくせいのむすめが、こそこそこいびとつなぎしているいえ) じゃないからですよ。お父さんと中学生の娘が、コソコソ恋人つなぎしている家 (なんて。) なんて。 ([にじゅうさんやとう]にじゅうさんやのつきまちぎょうじのきねんとしてぞうりつされるとうないしせきひ。つきまち) 【二十三夜塔】二十三夜の月待行事の記念として造立される塔ないし石碑。月待 (ぎょうじはとくていのげつれいにともなっておこなわれるつきしんこうのぎょうじのいっしゅであり、) 行事は特定の月齢に伴って行われる月信仰の行事の一種であり、 (みんかんしんこうてきぎょうじである。れいのくようなどのしゅうきょうてきそくめんのほか、やかんにしゅうごうして) 民間信仰的行事である。霊の供養などの宗教的側面のほか、夜間に集合して飲食 (いんしょくをともにしたことから、こみゅにてぃないのむすびつきをつよめるといったしゃかいてきそくめんも) を共にしたことから、コミュニティ内の結びつきを強めるといった社会的側面も (してきされている。にじゅうさんやのつきまちぎょうじではせいしぼさつがすうはいのたいしょうとしてあつかわれる) 指摘されている。二十三夜の月待行事では勢至菩薩が崇拝の対象として扱われる (ことがおおいが、じっさいのすうはいのたいしょうや、しゃかいへのえいきょうはたようである。げんざいでものこる) ことが多いが、実際の崇拝の対象や、社会への影響は多様である。現在でも残る (しんこうのれいとしてはあおもりけんきたつがるぐんのいちぶがあげられる。このちにはあかざをいむ) 信仰の例としては青森県北津軽郡の一部が挙げられる。この地にはアカザを忌む (でんとうがのこるが、これはにじゅうさんやさまがあかざによってかためをつぶしたというでんしょうによ) 伝統が残るが、これは二十三夜様がアカザによって片目を潰したという伝承によ (る。) る。 (ああ、これはえびすさまにおいのりもうしあげているのです。このあたりはぎょそんでしたか) ああ、これは恵比寿様にお祈り申し上げているのです。この辺りは漁村でしたか (ら、たいりょうのかみさまであるえびすさまをおまつりしているいえがほとんどで、うちもそのひと) ら、大漁の神様である恵比寿様をお祀りしている家がほとんどで、うちもその一 (つということです。ははは、もうりょうにはでませんから、たいりょうをねがうのはおかしく) つということです。ははは、もう漁には出ませんから、大漁を願うのはおかしく (みえるでしょうね。ですが、えびすさまはふくのかみでもいらっしゃいますので。とに) みえるでしょうね。ですが、恵比寿様は福の神でもいらっしゃいますので。とに (もかくにも、ありがたいそんざいとして、こういうふうにたいせつにさせていただいている) もかくにも、ありがたい存在として、こういう風に大切にさせていただいている (のです。さきほどのいのりですか。もとはりょうへのしゅっぱつまえにとなえたものだそうです。いえ) のです。先ほどの祈りですか。もとは漁への出発前に唱えたものだそうです。家 (でまつおんなこどももとなえたそうですから、たいりょうだけでなく、かえりのぶじをいのったのか) で待つ女子供も唱えたそうですから、大漁だけでなく、帰りの無事を祈ったのか (もしれません。はじめてきくとおかしなふうにきこえるかもしれませんが、これは「) もしれません。初めて聞くとおかしな風に聞こえるかもしれませんが、これは「 (さい」のなまりといわれておりまして。おさいせんをそうぞうしていただければとおもいます。) 賽」の訛りといわれておりまして。お賽銭を想像していただければと思います。 (いままでのごりやく、これからのごりやくにたいして、おれいをささげますといういみがこめ) 今までの御利益、これからの御利益に対して、お礼を捧げますという意味が込め (られているのです。ごぞんじだとおもいますが、むすめもさいきんふこうがかさなりまして。こう) られているのです。ご存知だと思いますが、娘も最近不幸が重なりまして。こう (していっそうえびすさまをおたよりもうしあげているのです。そうでした、ほんだいはむすめのおはなし) して一層恵比寿様を御頼り申し上げているのです。そうでした、本題は娘のお話 (でしたよね。あれ、おかしいですね。むすめからは、わたしのはなしをききにくるだんせいがくる) でしたよね。あれ、おかしいですね。娘からは、私の話を聞きに来る男性が来る (かもしれないから、ときいておりまして。てっきりあなたがそうかとおもっていま) かもしれないから、と聞いておりまして。てっきりあなたがそうかと思っていま (した。いつとはきいておりませんでしたので、かんちがいしてしまいましたね。ああ) した。いつとは聞いておりませんでしたので、勘違いしてしまいましたね。ああ (、そうですか、そうですか。もうおかえりになりますか。いえいえ、こちらこそ、) 、そうですか、そうですか。もうお帰りになりますか。いえいえ、こちらこそ、 (あまりおもてなしもできずもうしわけありません。ぜひ、またいらしてください。そ) あまりおもてなしもできず申し訳ありません。ぜひ、またいらしてください。そ (して、どうかきろがぶじでありますように。ちぇえ、えびすさま、ちぇえ、えびす) して、どうか帰路が無事でありますように。チェエ、恵比寿様、チェエ、恵比寿 (さま。) 様。 (とつぜんのおでんわもうしわけありません。ふじいです。ちちからすでにおかえりになったときき) 突然のお電話申し訳ありません。藤井です。父からすでにお帰りになったと聞き (まして。せっかくいらしてくださったのに、ざんねんです。はい、でんわばんごうですか。) まして。せっかくいらしてくださったのに、残念です。はい、電話番号ですか。 (これはちちからききましたが。・・・・・・ああ、これはちがうほうのおでんわでしたか、ちちにおし) これは父から聞きましたが。……ああ、これは違う方のお電話でしたか、父に教 (えられたのとは。ああいえ、ほかのかたにきいたでんわばんごうのほうにかけてしまったよ) えられたのとは。ああいえ、他の方に聞いた電話番号のほうにかけてしまったよ (うです。どうしましたか。なんでだまっているんですか。いちおう、まえのいえのごきんじょさ) うです。どうしましたか。なんで黙っているんですか。一応、前の家のご近所さ (んともつきあいがありますから、あなたがわたしたちについていろいろとおしらべになって) んとも付き合いがありますから、あなたが私たちについて色々とお調べになって (いる、というのはみみにはいってきているのです。あなたがくるとおもっていたのも、) いる、というのは耳に入って来ているのです。あなたが来ると思っていたのも、 (そういうはなしをきいたからにすぎません。おかしなことはないでしょう。おか) そういう話を聞いていたからにすぎません。おかしなことはないでしょう。おか (しいのは、ひとのぷらいべーとをさぐっているあなたのほうです。したいがみつかって) しいのは、人のプライベートを探っているあなたのほうです。死体が見つかって (、やっとひとつのくぎりがついたんです。あなたがなにをおかんがえになっているかはわ) 、やっと一つの区切りがついたんです。あなたが何をお考えになっているかはわ (かりません。だけどもじっさいにあったことは、ただふつうのかぞくがあって、そこにた) かりません。だけども実際にあったことは、ただ普通の家族があって、そこにた (またまふこうがれんぞくしてしまった。それだけです。すべてはおわったことなんです) またま不幸が連続してしまった。それだけです。すべては終わったことなんです (。このおもくるしいせいかつから、やっとかいほうされたんです。どうか、そっとしておいて) 。この重苦しい生活から、やっと解放されたんです。どうか、そっとしておいて (ください。もうなにもありません。だから、おねがいです。あなたのしゅみで、わたしをこ) ください。もう何もありません。だから、お願いです。あなたの趣味で、私をこ (れいじょうくるしめないで。こわいんですよ。こわい、こわい・・・・・・なにもいわないんですか) れ以上苦しめないで。怖いんですよ。怖い、怖い…………何も言わないんですか (。それなら、わかってくれたってことでいいですよね。わすれてくださいね。ちゃ) 。それなら、わかってくれたってことでいいですよね。忘れてくださいね。ちゃ (んと、ぜんぶ。もうわたしから、なにもとらないで。) んと、全部。もう私から、何も取らないで。
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