夏目漱石「こころ」２－３

(わたくしはしかたがないから、ははをそのままにしておいてちょくせつちちにむかった。)

私は仕方がないから、母をそのままにして置いて直接父に向った。

(ちちはわたくしのちゅういをははよりはまじめにきいてくれた。)

父は私の注意を母よりは真面目に聞いてくれた。

(「もっともだ。おまえのいうとおりだ。)

「尤もだ。御前のいう通りだ。

(けれども、おれのからだはひっきょうおれのからだで、そのおれのからだについてのようじょうほうは、)

けれども、己の身体は畢竟己の身体で、その己の身体に就いての養生法は、

(たねんのけいけんじょう、おれがいちばんよくこころえているはずだからね」といった。)

多年の経験上、己が一番能く心得ているはずだからね」と云った。

(それをきいたはははくしょうした。「それごらんな」といった。)

それを聞いた母は苦笑した。「それ御覧な」と云った。

(「でも、あれでおとうさんはじぶんでちゃんとかくごだけはしているんですよ。)

「でも、あれで御父さんは自分でちゃんと覚悟だけはしているんですよ。

(こんどわたくしがそつぎょうしてかえったのをたいへんよろこんでいるのも、まったくそのためなんです。)

今度私が卒業して帰ったのを大変喜んでいるのも、全くその為なんです。

(いきているうちにそつぎょうはできまいとおもったのが、)

生きているうちに卒業は出来まいと思ったのが、

(たっしゃなうちにめんじょうをもってきたから、それがうれしいんだって、)

達者なうちに免状を持って来たから、それが嬉しいんだって、

(おとうさんはじぶんでそういってましたぜ」)

御父さんは自分でそう云ってましたぜ」

(「そりゃ、おまえ、くちでこそそうおいいだけれどもね。)

「そりゃ、御前、口でこそそう御云いだけれどもね。

(おなかのなかではまだだいじょうぶだとおもっておいでのだよ」)

御腹のなかではまだ大丈夫だと思って御出でのだよ」

(「そうでしょうか」)

「そうでしょうか」

(「まだまだじゅうねんもにじゅうねんもいきるきでおいでのだよ。)

「まだまだ十年も二十年も生きる気で御出でのだよ。

(もっともときどきはわたしにもこころぼそいようなことをおいいだがね。)

尤も時々はわたしにも心細いような事を御云いだがね。

(おれもこのぶんじゃもうながいこともあるまいよ、おれがしんだら、おまえはどうする、)

おれもこの分じゃもう長い事もあるまいよ、おれが死んだら、御前はどうする、

(ひとりでこのうちにいるきかなんて」)

一人でこの家に居る気かなんて」

(わたくしはきゅうにちちがいなくなってははひとりがとりのこされたときの、)

私は急に父が居なくなって母一人が取り残された時の、

(ふるいひろいいなかやをそうぞうしてみた。)

古い広い田舎家を想像して見た。