夏目漱石「こころ」３－６０

(そのじぶんのわたくしはけいとだいぶかんがえがちがっていましたから、)

その時分の私はKと大分考が違っていましたから、

(ぼうさんとけいのだんわにそれほどみみをかたむけるきもおこりませんでしたが、)

坊さんとKの談話にそれ程耳を傾ける気も起りませんでしたが、

(けいはしきりににちれんのことをきいていたようです。)

Kはしきりに日蓮の事を聞いていたようです。

(にちれんはそうにちれんといわれるくらいで、そうしょがたいへんじょうずであったとぼうさんがいったとき、)

日蓮は草日蓮と云われる位で、草書が大変上手であったと坊さんが云った時、

(じのまずいけいは、もっとふかいいみのにちれんがしりたかったのでしょう。)

字の拙いKは、もっと深い意味の日蓮が知りたかったのでしょう。

(ぼうさんがそのてんでけいをまんぞくさせたかどうかはぎもんですが、)

坊さんがその点でKを満足させたかどうかは疑問ですが、

(かれはてらのけいだいをでると、しきりにわたくしにむかってにちれんのことをうんぬんしだしました。)

彼は寺の境内を出ると、しきりに私に向って日蓮の事を云々し出しました。

(わたくしはあつくてくたびれて、それどころではありませんでしたから、)

私は暑くて草臥れて、それどころではありませんでしたから、

(ただくちのさきでいいかげんなあいさつをしていました。)

唯口の先で好い加減な挨拶をしていました。

(それもめんどうになってしまいにはまったくだまってしまったのです。)

それも面倒になってしまいには全く黙ってしまったのです。

(たしかそのあくるばんのことだとおもいますが、)

たしかその翌る晩の事だと思いますが、

(ふたりはやどへついてめしをくって、もうねようというすこしまえになってから、)

二人は宿へ着いて飯を食って、もう寐ようという少し前になってから、

(きゅうにむずかしいもんだいをろんじあいだしました。)

急にむずかしい問題を論じ合い出しました。

(けいはきのうじぶんのほうからはなしかけたにちれんのことについて、)

Kは昨日自分の方から話しかけた日蓮の事に就いて、

(わたくしがとりあわなかったのを、こころよくおもっていなかったのです。)

私が取り合わなかったのを、快よく思っていなかったのです。

(せいしんてきにこうじょうしんがないものはばかだといって、)

精神的に向上心がないものは馬鹿だと云って、

(なんだかわたくしをさもけいはくもののようにやりこめるのです。)

何だか私をさも軽薄もののように遣り込めるのです。

(ところがわたくしのむねにはおじょうさんのことがわだかまっていますから、)

ところが私の胸には御嬢さんの事が蟠まっていますから、

(かれのぶべつにちかいことばをただわらってうけとるわけにいきません。)

彼の侮蔑に近い言葉をただ笑って受け取る訳に行きません。

(わたくしはわたくしでべんかいをはじめたのです。)

私は私で弁解を始めたのです。