大塩中斎　天保の檄文〈現代語訳〉中編

(おおさかのかねもち、しょうにんどもはとくにひどいありさまだ。)

大坂の金持ち、商人どもは特に酷い有様だ。

大坂の金持共、

(れんちゅうはいぜんからしょだいみょうにかねをかしつけており、)

連中は以前から諸大名に金を貸し付けており、

年来諸大名へ貸付候

(そのりそくとしてばくだいなきんぎんやふちまいをながねんにわたりかすめとってきた。)

その利息として莫大な金銀や扶持米を長年にわたり掠め取ってきた。

利徳の金銀並扶持米を莫大に掠取、

(そのためこのじせいにかかわらず、れんちゅうはかつてないほどのゆうふくなせいかつをしている。)

その為この時勢に拘わらず、連中はかつてないほどの裕福な生活をしている。

未曾有之有福に暮し、

(かれらはそもそもひくいちょうみんのみぶんでありながら、)

彼らはそもそも低い町民の身分でありながら、

町人の身を以、

(ぶんふそうおうにもだいみょうけのじゅうようなやくとしてのたいぐうをうけ、)

分不相応にも大名家の重要な役としての待遇を受け、

大名の家へ用人格等に被取用、

(また、おびただしいかずとひろさのたはたとしんでんをわがものにして、)

また、おびただしい数と広さの田畑と新田を我が物にして、

又は自己の田畑新田等を夥敷所持、

(なんのふじゆうもないごうしゃなくらしをしているのだ。)

何の不自由もない豪奢な暮らしをしているのだ。

何に不足なく暮し、

(こんせつのこのてんばつともいえるてんさいをがんぜんにして、なおおそれいるもつつしむもなく、)

今節のこの天罰ともいえる天災を眼前にして、なお畏れ入るも謹しむもなく、

此節の天災天罰を見ながら、畏も不致、

(がしすんぜんのひんみんやこじきのこんきゅうしゃをすくうというかんがえなどみじんもない。)

餓死寸前の貧民や乞食の困窮者を救うという考えなど微塵もない。

餓死の貧人乞食を敢て不救、

(いわんやはつものやさんかいのちんみをむさぼりくい、しょうたくにいりびたり、)

いわんや初物や山海の珍味を貪り食い、妾宅に入り浸たり、

其身は膏梁の味とて、結構の物を食ひ、妾宅等へ入込、

(あげややちゃやにだいみょうのけらいたちをゆういんしては)

揚屋や茶屋に大名の家来たちを誘引しては

我は揚尾茶屋へ大名の家来を誘引参り、

(こうかなさけをゆみずのごとくのんでいる。)

高価な酒を湯水のごとく飲んでいる。

高価の酒を湯水を呑も同様にいたし、

(このようなききんとなりみがなんじゅうしているじせつにあって、)

このような飢饉となり民が難渋している時節にあって、

此の難渋の時節に

(きらびやかなきぬのきものをまとったしばいのやくしゃやげいこたちをひきつれ、)

きらびやかな絹の着物をまとった芝居の役者や芸子たちを引き連れ、

絹服をまとひ候かわら者を妓女と共に迎ひ、

(まったくへいじとどうようにかんらくにふけっているとは、これはいったいどういうりょうけんであるか。)

全く平時と同様に歓楽に耽っているとは、これは一体どういう了見であるか。

平生同様に遊楽に耽候は、何等の事哉、

(これではこだいちゅうごくにおいてきだいのぼうくんとうたわれたいんのちゅうおうが、)

これでは古代中国において稀代の暴君と謳われた殷の紂王が、

紂王

(まったくたみをかえりみずじゅうぜいをかし、れんじつれんやにわたりうえたたみをよこめに)

全く民を顧みず重税を課し、連日連夜にわたり飢えた民を横目に

長夜の酒盛も

(しゅちにくりんのうたげにふけっていたこじとまるでおなじではないか。)

酒池肉林の宴に耽っていた故事とまるで同じではないか。

同事、

(そもそもほんらいぶぎょうやしょやくにんというものは、)

そもそも本来奉行や諸役人というものは、

其所之奉行諸役人、

(そのじぶんたちのてにするけんりょくやせいじりょくでもって)

その自分たちの手にする権力や政治力でもって

手に握居候政を以、

(これらふとどきなやからをとりしまるのがしごとであり、)

これら不届きな輩を取締るのが仕事であり、

右の者共を取締、

(しもじものたみをすくうのがつとめではなかったのか。)

下々の民を救うのが勤めではなかったのか。

下民を救ひ候も難出来、

(そのようないせいしゃとしてのぎむもはたさずしてひびどうじまにいりびたり、)

そのような為政者としての義務も果たさずして日々堂島に入り浸り、

(よりによってこめそうばにのめりこんでいるとはいったいなにごとか。)

よりによって米相場にのめり込んでいるとはいったい何事か。

日々堂島相場計をいじり事いたし、

(まさしくこれをぜいきんどろぼうとよばずしてなんといおう。)

まさしくこれを税金泥棒と呼ばずして何と言おう。

実に禄盗に而、

(このようなしょぎょうはてんどうやせいじんのみこころにかなうはずはなく、)

このような所業は天道や聖人の御心に叶うはずはなく、

決而天道聖人の御心に難叶、

(だんじてゆるされるべきことではない。)

断じて赦されるべき事ではない。

御赦しなき事と、

(これまでちっきょをよぎなくされにんたいしていたわれらも、)

これまで蟄居を余儀なくされ忍耐していた我らも、

蟄居の我等、

(もはやみすごすこともできずたえしのぶこともできがたくあいなった。)

最早見過ごすこともできず堪え忍ぶことも出来難く相成った。

もはや堪忍難成、

(われらにはよなおしをしたみをすくいせいおうといわれたとうおうやぶおうのごとくけんせいもちからもない。)

我等には世直しをし民を救い聖王といわれた湯王や武王の如く権勢も力もない。

湯武之勢、

(またこうしやもうしのようなひとをみちびくたかいとくがあるわけでもない。)

また孔子や孟子のような人を導く高い徳がある訳でもない。

孔孟之徳はなけれども、

(だがてんかこっかのためしんるいえんじゃにがいがおよぶこともいとわず、)

だが天下国家のため親類縁者に害が及ぶことも厭わず、

天下之為と存、血族の禍を犯し、

(このたびここにおなじこころざしをもつものたちとともにけっきすることにした。)

この度ここに同じ志を持つ者たちと共に決起することにした。

此度有志のものと申合、

(まずはしもじものたみをくるしめてきたしょうにんどもとけったくしているやくにんたちをちゅうばつし、)

まずは下々の民を苦しめてきた商人共と結託している役人たちを誅伐し、

下民を苦しめ候諸役人を先誅伐いたし、

(つづいておごりたかぶってきたおおさかしちゅうのかねもちどもをちゅうりくにおよぶこととした。)

続いて驕り高ぶってきた大坂市中の金持ち共を誅戮に及ぶこととした。

引続き驕に長じ居候大坂市中金持の町人共を誅戮におよび可申候間、

(そしてやつらがあなぐらにかくしもっているきんぎんどうか、)

そして奴らが穴蔵に隠し持っている金銀銅貨、

右之者共穴蔵に貯置候金銀銭等、

(さらにあちこちのくらやしきにあるこれまでにためこんだふちまいをすべてはきださせ、)

更にあちこちの蔵屋敷にあるこれまでに貯め込んだ扶持米を全て吐き出させ、

諸蔵屋敷内に置候俸米、

(これらうえくるしんでいるひとびとに)

これら飢え苦しんでいる人々に

夫々分散配当いたし遣候間、

(それぞれぶんぱいするつもりである。)

それぞれ分配するつもりである。 【後編に続く】