ことわざ五十音

(なしのつぶてこちらかられんらくしてもなんのへんじもないことのたとえ)

梨の礫　こちらから連絡しても、何の返事もないことの例え

(にえゆをのまされるしんらいしていたものにうらぎられてひどいめにあわされること)

煮え湯を飲まされる　信頼していたものに裏切られてひどい目にあわされること

(ぬかにくぎなんのてごたえもききめもなくむいみでやくにたたないことのたとえ)

糠に釘　何の手ごたえも効き目もなく、無意味で役に立たない事の例え

(ねていてひとをおこすなじぶんがはたらきもせずひとをはたらかそうとしてもひとはうごかない)

寝ていて人を起こすな　自分が働きもせず人を働かそうとしても人は動かない

(のれんにうでおしあいてになにをいってもてごたえもなければはんのうもないこと)

暖簾に腕押し　相手に何を言っても手ごたえもなければ反応もないこと

(はちくのいきおいたけがわれるようなもうれつでとめられないいきおいのこと)

破竹の勢い　竹が割れるような、猛烈で止められない勢いのこと

(ひとこそひとのかがみなれたにんのげんどうはじぶんをみがくよいおてほんとなるということ)

人こそ人の鏡なれ　他人の言動は自分を磨く良いお手本となるという事

(ふくすいぼんにかえらずいちどやってしまったことはにどととりかえしがつかない)

覆水盆に返らず　一度やってしまったことは二度と取り返しがつかない

(へたのどうぐしらべしごとのへたなものほどどうぐにもんくをつけたがるということ)

下手の道具調べ　仕事の下手な者ほど道具に文句をつけたがるという事

(ぼうけいのまじわりみぶんやひんぷのさをこえたしんみつなまじわり)

忘形の交わり　身分や貧富の差を超えた親密な交わり

(まかぬたねははえぬげんいんがなければけっかはしょうじないということ)

蒔かぬ種は生えぬ　原因がなければ結果は生じないという事

(みからでたさびじぶんのおこないがげんいんでのちのちふこうなめにあうことのたとえ)

身から出た錆　自分の行いが原因で、後々不幸な目にあうことの例え

(むかしせんりもいまいちりむかしすぐれていてもとしをとればひとなみいかになるということ)

昔千里も今一里　昔優れていても年を取れば人並み以下になるということ

(めいじんはひとをそしらずめいじんになるほどひとのたんしょやけってんをとがめたりしない)

名人は人を謗らず　名人になるほど人の短所や欠点を咎めたりしない

(もうぼさんせんのおしえこそだてにはかんきょうがたいせつだということのおしえ)

孟母三遷の教え　子育てには環境が大切だということの教え

(やけぼっくいにはひがつくだんじょのなかはいちどわかれてもひょんなことからもどりやすい)

焼け木杭には火がつく　男女の仲は一度別れてもひょんなことから戻りやすい

(ゆきがけのだちんもののついでにべつのことをしてそれでりえきをあげること)

行き掛けの駄賃　もののついでに別のことをしてそれで利益を上げる事

(よくのくまたかまたさくるあまりにもよくぶかいとわがみをほろぼすことのたとえ)

欲の熊鷹股裂くる　あまりにも欲深いとわが身を滅ぼすことのたとえ

(らっかりゅうすいのじょうだんじょがしぜんとじょうをよせあうことのたとえ)

落花流水の情　男女が自然と情を寄せ合う事のたとえ

(りょうほうきいてげちをなせあらそいごとはそうほうのいけんをきいてからはんだんをくだせということ)

両方聞いて下知をなせ　争い事は双方の意見を聞いてから判断を下せという事

(るいはともをよぶにたものどうしはしぜんとあつまるものだということ)

類は友を呼ぶ　似た者同士は自然と集まるものだということ

(れいもすぎればぶれいになるどがすぎたれいぎはかえってしつれいになるということ)

礼も過ぎれば無礼になる　度が過ぎた礼儀はかえって失礼になるという事

(ろーまはいちにちにしてならずだいじぎょうはながいねんげつとろうりょくどりょくがひつようということ)

ローマは一日にして成らず　大事業は長い年月と労力努力が必要ということ

(わがてらのほとけとうとしじぶんのもっているものがいちばんよくみえるものということ)

我寺の仏尊し　自分の持っているものが一番よく見えるものということ