セネカの名言

(じんせいはみじかいのではない。われわれがそれをみじかくしているのだ。)

人生は短いのではない。我々がそれを短くしているのだ。

(どのみなとへむかうのかをしらぬものにとっては、いかなるかぜもじゅんぷうたりえない。)

どの港へ向かうのかを知らぬ者にとっては、いかなる風も順風たり得ない。

(もしきみがひとにあいされようとおもうなら、まずきみがひとをあいさなければならない。)

もし君が人に愛されようと思うなら、まず君が人を愛さなければならない。

(むずかしいからやろうとしないのではない。やろうとしないから、むずかしくなるのだ。)

難しいからやろうとしないのではない。やろうとしないから、難しくなるのだ。

(どんなにゆたかなどじょうでも、たがやさなければみのりをもたらさない。)

どんなに豊かな土壌でも、耕さなければ実りをもたらさない。

(ひとのこころもおなじである。)

人の心も同じである。

(ちゅうしょうをうけないけんじんよりも、ちゅうしょうをうけてもどうじないけんじんのほうがかくがうえだ。)

中傷を受けない賢人よりも、中傷を受けても動じない賢人の方が格が上だ。

(げんろんがだらくしたところではせいしんもだらくしている。)

言論が堕落したところでは精神も堕落している。

(がんこものは、うちくだくことはできるが、ふくじゅうさせることはできない。)

頑固者は、打ち砕くことはできるが、服従させることはできない。

(もっともよくふみならされ、またもっともひとどおりのおおいみちほど、)

最もよく踏みならされ、また最も人通りの多い道ほど、

(どれもみなおおくのひとをまよわせるものである。)

どれもみな多くの人を迷わせるものである。

(いきることのさいだいのしょうがいは、きたいをもつということである。)

生きることの最大の障害は、期待を持つということである。

(それはあしたにいぞんして、きょうをうしなうことである。)

それは明日に依存して、今日を失うことである。

(われわれはめのなかにたにんのけってんを、せなかにじぶんのけってんをもつ。)

我々は目の中に他人の欠点を、背中に自分の欠点を持つ。

(かこをわすれ、げんざいをおろそかにし、みらいをおそれるもののしょうがいはみじかく、なやみごとがおおい。)

過去を忘れ、現在を疎かにし、未来を恐れる者の生涯は短く、悩み事が多い。

(けわしいみちこそが、いだいなるたかさにむすびつくのである。)

険しい道こそが、偉大なる高さに結び付くのである。

(いきているかぎり、どのようにいきていくのかまなびつづけるんだよ。)

生きている限り、どのように生きていくのか学び続けるんだよ。

(まだかんじやすきうちにこころをくんれんするはよういなり。)

まだ感じやすきうちに心を訓練するは容易なり。

(じんせいはつねにこうふくではない、よきじんせいのみがこうふくなのだ。)

人生はつねに幸福ではない、善き人生のみが幸福なのだ。

(ひとはおしえることによって、もっともよくまなぶ。)

人は教えることによって、もっともよく学ぶ。