夏目漱石「こころ」２－２１

(じゅうご)

十五

(「せんせいせんせいというのはいったいだれのことだい」とあにがきいた。)

「先生先生というのは一体誰の事だい」と兄が聞いた。

(「こないだはなしたじゃないか」とわたくしはこたえた。)

「こないだ話したじゃないか」と私は答えた。

(わたくしはじぶんでしつもんしておきながら、)

私は自分で質問して置きながら、

(すぐひとのせつめいをわすれてしまうあににたいしてふかいのねんをおこした。)

すぐ他の説明を忘れてしまう兄に対して不快の念を起した。

(「きいたことはきいたけれども」)

「聞いた事はきいたけれども」

(あにはひっきょうきいてもわからないというのであった。)

兄は必竟聞いても解らないと云うのであった。

(わたくしからみればなにもむりにせんせいをあににりかいしてもらうひつようはなかった。)

私から見ればなにも無理に先生を兄に理解して貰う必要はなかった。

(けれどもはらはたった。またれいのあにらしいところがでてきたとおもった。)

けれども腹は立った。又例の兄らしいところが出て来たと思った。

(せんせいせんせいとわたくしがそんけいするいじょう、)

先生々々と私が尊敬する以上、

(そのひとはかならずちょめいのしでなくてはならないようにあにはかんがえていた。)

その人は必ず著名の士でなくてはならないように兄は考えていた。

(すくなくともだいがくのきょうじゅくらいだろうとすいさつしていた。)

少なくとも大学の教授位だろうと推察していた。

(なもないひと、なにもしていないひと、それがどこにかちをもっているだろう。)

名もない人、何もしていない人、それがどこに価値を有っているだろう。

(あにのはらはこのてんにおいて、ちちとまったくおなじものであった。)

兄の腹はこの点に於て、父と全く同じものであった。

(けれどもちちがなにもできないからあそんでいるのだとそくだんするのにひきかえて、)

けれども父が何も出来ないから遊んでいるのだと速断するのに引きかえて、

(あにはなにかやれるのうりょくがあるのに、)

兄は何か遣れる能力があるのに、

(ぶらぶらしているのはつまらんにんげんにかぎるといったふうのこうふんをもらした。)

ぶらぶらしているのはつまらん人間に限ると云った風の口吻を洩らした。

(「いごいすとはいけないね。)

「イゴイストは不可いね。

(なにもしないでいきていようというのはおうちゃくなりょうけんだからね。)

何もしないで生きていようというのは横着な了簡だからね。

(ひとはじぶんのもっているさいのうをできるだけはたらかせなくっちゃうそだ」)

人は自分の有っている才能を出来るだけ働らかせなくっちゃ噓だ」