山本周五郎 赤ひげ診療譚 鶯ばか 六-1

(うけとるためにくるまをひいてでかけて、とちゅうでそのほっさがおこり、くるまをひいたまま)

受取るために車を曳いてでかけて、途中でその発作が起こり、車を曳いたまま

(ふつかものまずくわずで、しちゅうをまよいあるいたこともあった。)

二日も飲まず食わずで、市中を迷い歩いたこともあった。

(おふみはあさくさなみきちょうのめしやにほうこうしていたとき、ごろきちとしりあった。)

おふみは浅草並木町のめし屋に奉公していたとき、五郎吉と知りあった。

(かれはやくしゅどんやからひまをだされ、そのときはくらまえでにあげにんそくをしていた。)

彼は薬種問屋から暇を出され、そのときは蔵前で荷揚げ人足をしていた。

(ごろきちがにじゅういち、おふみがはたちのときのことである。－－しりあってから)

五郎吉が二十一、おふみが二十のときのことである。ーー知り合ってから

(まもなく、ふたりはえどをしゅっぽんしてみとへいった。おふみがおかばしょへうられる)

まもなく、二人は江戸を出奔して水戸へいった。おふみが岡場所へ売られる

(ことになったので、かれにそのじじょうをはなすと「いっしょににげよう」ということに)

ことになったので、彼にその事情を話すと「いっしょに逃げよう」ということに

(なったのだ。あたしがそそのかしたようなものです、とおふみはいった。)

なったのだ。あたしが唆したようなものです、とおふみは云った。

(「みとにさんねんいて、そのあいだにとらきちとちょうじがうまれたんですけれど」とおふみは)

「水戸に三年いて、そのあいだに虎吉と長次が生れたんですけれど」とおふみは

(つづけた、「うちのひとはきもよわいし、じびょうもあるし、しらないとちのことで、)

続けた、「うちの人は気も弱いし、持病もあるし、知らない土地のことで、

(どうにもくらしてゆけなくなり、とうとうまたえどへかえってきてしまいました」)

どうにもくらしてゆけなくなり、とうとうまた江戸へ帰って来てしまいました」

(ああ、とおふみはおもいだしたようにびしょうした、「みとをたちのくまえに、おやこで)

ああ、とおふみは思い出したように微笑した、「水戸を立退くまえに、親子で

(おおあらいさまへいきました、べんとうをもってはんにち、おやこでのんびりうみをみてきましたが、)

大洗さまへいきました、弁当を持って半日、親子で暢びり海を見て来ましたが、

(あとにもさきにもあんなにきもちののんびりした、たのしいことは)

あとにもさきにもあんなに気持の暢びりした、たのしいことは

(ありませんでしたよ、うまれてっからきょうまで、ええ、あのときが)

ありませんでしたよ、生れてっから今日まで、ええ、あのときが

(たったいちどでした」 えどへかえってからもいいことはなかった。このさんねん)

たったいちどでした」 江戸へ帰ってからもいいことはなかった。この三年

(ばかりこっち、ごろきちはあのほっさこそおきないが、だんだんあきっぽくなって)

ばかりこっち、五郎吉はあの発作こそ起きないが、だんだん飽きっぽくなって

(きた。もともとめはしのきくほうではないし、てについたしょくもないので、)

来た。もともと眼はしのきくほうではないし、手に付いた職もないので、

(なにをやってもながつづきがせず、あいだにおみよ、おいちとくちがふえたので、)

なにをやっても永続きがせず、あいだにおみよ、おいちと口がふえたので、

(かのじょがどんなにないしょくでおぎなっても、きてたべることさえまんぞくにはできなかった。)

彼女がどんなに内職で補っても、着て喰べることさえ満足にはできなかった。

(とらきちはぼんやりしたこでやくにたたず、おんなのこはまだちいさかった。そのなかで)

虎吉はぼんやりした子で役に立たず、女の子はまだ小さかった。その中で

(ちょうじだけはよくきのまわるしょうぶんで、みっつよっつのころから、ないちえを)

長次だけはよく気のまわる性分で、三つ四つのころから、ない知恵を

(しぼってははおやをかばおうとしてきた。 「ほんのみっつよっつのころからなんです、)

しぼって母親を庇おうとして来た。 「ほんの三つ四つのころからなんです、

(とてもせんせいなんかにはおわかりにならないでしょう」とおふみはいった、)

とても先生なんかにはおわかりにならないでしょう」とおふみは云った、

(「ばんめしのときにたべるものがたりない、あたしはいつもみんながすんでから)

「晩めしのときに喰べる物がたりない、あたしはいつもみんなが済んでから

(たべるようにしているんですけれど、たべものがたりないなとおもうときにかぎって、)

喰べるようにしているんですけれど、喰べ物がたりないなと思うときに限って、

(ちょうじもたべないんです、おなかがすかないとか、はらがいたいから、なんて)

長次も喰べないんです、おなかがすかないとか、腹が痛いから、なんて

(いいましてね、きをつけてみていると、すこしでもあたしのくちにはいるように、)

云いましてね、気をつけてみていると、少しでもあたしの口にはいるように、

(のこしておこうとするんです」 「みっつよっつのとしでですよ」とおふみはくりかえし、)

残しておこうとするんです」 「三つ四つの年でですよ」とおふみは繰り返し、

(「かわいいこだった」と、うっとりするようにつぶやいた。 くらしはいつも)

「可愛い子だった」と、うっとりするように呟いた。 くらしはいつも

(ぎりぎりいっぱいで、ごろきちのかせげないひがみっかもつづくと、たちまちかゆも)

ぎりぎりいっぱいで、五郎吉の稼げない日が三日も続くと、たちまち粥も

(すすれなくなる。ふゆでもこなずみのはかりがいだし、にたきのまきにこまることなど)

啜れなくなる。冬でも粉炭の量り買いだし、煮炊きの薪に困ることなど

(しょっちゅうだった。ちょうじはそれをしっていて、たきぎになりそうなものがあると)

しょっちゅうだった。長次はそれを知っていて、焚木になりそうな物があると

(ひろってくる。こっぱ、いたきれ、かれえだ、こめだわらやむしろなどまでひろってきた。なかには)

拾って来る。木っ端、板切れ、枯枝、米俵や蓆などまで拾って来た。中には

(ふしんばからくすねてきたようないたや、よそのきのえだをおったとおもえるものなども)

普請場からくすねて来たような板や、よその木の枝を折ったと思えるものなども

(しばしばあった。しかし、げんじつにそのひのたきぎにこまっているおふみには、しかる)

しばしばあった。しかし、現実にその日の焚木に困っているおふみには、叱る

(ことはおろか、こんなことをしてはいけない、ということさえできなかった。)

ことはおろか、こんなことをしてはいけない、と云うことさえできなかった。