百物語２　岡本綺堂

(ひっかえしてよくみると、ひとりのしろいおんながくびでもくくったようにてんじょうから)

引っ返してよく見ると、ひとりの白い女が首でも縊ったように天井から

(たれさがっているのであった。 「なるほど、むかしからいいつたえることにうそはない)

垂れ下がっているのであった。 「なるほど、昔から言い伝えることに嘘はない

(これこそばけものというのであろう」となかはらはおもった。 しかしかれはきじょうの)

これこそ化け物というのであろう」と中原は思った。 　しかし彼は気丈の

(おとこであるので、そのままにしてつぎのまへはいって、れいのごとくにとうしんを)

男であるので、そのままにして次の間へはいって、例のごとくに燈心を

(ひとすじけした。それからかがみをとってすかしてみたが、かがみのおもてにはべつに)

ひとすじ消した。それから鏡をとって透かしてみたが、鏡のおもてには別に

(あやしいかげもうつらなかった。かえるときにふたたびみかえると、かべのきわにはやはりしろい)

怪しい影も映らなかった。帰るときに再び見かえると、壁のきわにはやはり白い

(もののかげがみえた。 なかはらはぶじにもとのせきへもどったが、じぶんのみたことを)

ものの影がみえた。 　中原は無事にもとの席へ戻ったが、自分の見たことを

(だれにもいわなかった。だい８４ばんにはかけいじんごえもんというのがたっていった。)

誰にも言わなかった。第八十四番には筧甚五右衛門というのが起って行った。

(つづいてじゅんじゅんにせきをたったが、どのひともかのあやしいものについてひとことも)

つづいて順々に席を起ったが、どの人もかの怪しいものについて一言も

(いわないので、なかはらはないしんふしぎにおもった。さてはかのようかいはじぶんひとりのめに)

いわないので、中原は内心不思議に思った。さてはかの妖怪は自分ひとりの眼に

(みえたのか、それともほかのひとびともじぶんとおなじようにだまっているのかとしあんして)

みえたのか、それとも他の人々も自分とおなじように黙っているのかと思案して

(いるうちに、１００ばんのものがたりはとどこおりなくおわった。１００すじのとうしんはみなけされて)

いるうちに、百番の物語はとどこおりなく終った。百すじの燈心はみな消されて

(そのざしきもしんのやみとなった。 なかはらはこころみにいちざのものにきいた。)

その座敷も真の闇となった。 　中原は試みに一座のものに訊いた。

(「これでひゃくものがたりもすんだのであるが、おのおののうちにだれもふしぎをみたものは)

「これで百物語も済んだのであるが、おのおののうちに誰も不思議をみた者は

(ござらぬか」 ひとびとはいきをのんでだまっていると、そのなかでかのかけいじんごえもんが)

ござらぬか」 　人々は息をのんで黙っていると、その中でかの筧甚五右衛門が

(ひとひざすすみでてこたえた。 「じつはひとびとをおどろかすもいかがとぞんじて、せんこくから)

ひと膝すすみ出て答えた。 「実は人々をおどろかすも如何と存じて、先刻から

(さしひかえておりましたが、せっしゃは８４ばんめのときにあやしいものをみました」)

差控えておりましたが、拙者は八十四番目のときに怪しいものを見ました」

(ひとりがこういってくちをきると、じつはじぶんもみたというものがぞくぞくあらわれた。)

ひとりがこう言って口を切ると、実は自分も見たという者が続々あらわれた。

(だんだんせんぎすると、だい７５ばんのほんごうやじろうというおとこからはじまって、そのあとの)

だんだん詮議すると、第七十五番の本郷弥次郎という男から始まって、その後の

(ひとはみなそれをみたのであるが、うかつにこうがいしておくびょうものとわらわれるのは)

人は皆それを見たのであるが、迂濶に口外して臆病者と笑われるのは