戯作三昧（九）

(そのてがみによると、にじゅういちのとしにつんぼになっていらい、にじゅうしのきょうまでぶんぴつを)

その手紙によると、二十一の年につんぼになって以来、二十四の今日まで文筆を

(もっててんかにしられたいというけっしんで、もっぱらよみほんのちょさくにせいをだした。)

もって天下に知られたいという決心で、もっぱら読本の著作に精を出した。

(はっけんでんやじゅんとうきのあいどくしゃであることはいうまでもない。ついてはこういういなかに)

八犬伝や巡島記の愛読者であることは言うまでもない。ついてはこういう田舎に

(いては、なにかとしゅぎょうのさまたげになる。だから、あなたのところへ、しょっかくに)

いては、何かと修業の妨げになる。だから、あなたのところへ、食客に

(おいてもらうわけにはいくまいか。それからまた、じぶんはろくさつもののよみほんのげんこうを)

置いて貰うわけには行くまいか。それからまた、自分は六冊物の読本の原稿を

(もっている。これもあなたのひっさくをうけて、しかるべきほんやからしゅっぱんしたい。)

持っている。これもあなたの筆削を受けて、しかるべき本屋から出版したい。

(ーーだいたいこんなことをかいてよこした。むこうのようきゅうは、もちろんみなばきんに)

ーー大体こんなことを書いてよこした。向うの要求は、もちろんみな馬琴に

(とって、あまりにむしのいいことばかりである。が、みみのとおいということが、)

とって、あまりに虫のいいことばかりである。が、耳の遠いということが、

(めのわるいのをくにしているかれにとって、いくぶんのどうじょうをつなぐくさびになったので)

眼の悪いのを苦にしている彼にとって、幾分の同情をつなぐ楔子になったので

(あろう。せっかくだがごいらいどおりになりかねるというかれのへんじは、むしろ)

あろう。せっかくだが御依頼通りになりかねるという彼の返事は、むしろ

(かれとしては、ていちょうをきわめていた。すると、おりかえしてきたてがみには、)

彼としては、鄭重を極めていた。すると、折り返して来た手紙には、

(はじめからしまいまでもうれつなひなんのもんくのほかに、なにひとつかいてない。)

始めからしまいまで猛烈な非難の文句のほかに、何一つ書いてない。

(じぶんはあなたのはっけんでんといい、じゅんとうきといい、あんなながたらしい、せつれつなよみほんを)

自分はあなたの八犬伝といい、巡島記といい、あんな長たらしい、拙劣な読本を

(こんきよくよんであげたが、あなたはわたしのたったろくさつもののよみほんにめをとおすのさえ)

根気よく読んであげたが、あなたは私のたった六冊物の読本に眼を通すのさえ

(こばまれた。もってあなたのじんかくのかとうさがわかるではないか。ーーてがみは)

拒まれた。もってあなたの人格の下等さがわかるではないか。ーー手紙は

(こういうもんくではじまって、せんぱいとしてこうはいをしょっかくにおかないのは、ひりんの)

こういう文句ではじまって、先輩として後輩を食客に置かないのは、鄙吝の

(なすところだというこうげきで、わずかにきょくをむすんでいる。ばきんははらがたったから、)

なすところだという攻撃で、わずかに局を結んでいる。馬琴は腹が立ったから、

(すぐにへんじをかいた。そうしてそのなかに、じぶんのよみほんがきこうのようなけいはくじに)

すぐに返事を書いた。そうしてその中に、自分の読本が貴公のような軽薄児に

(よまれるのは、いっしょうのちじょくだというもんくをいれた。そのあとようとしてしょうそくを)

読まれるのは、一生の恥辱だという文句を入れた。その後杳として消息を

(きかないが、かれはまだいままで、よみほんのこうをおこしているだろうか。そうしてそれが)

聞かないが、彼はまだ今まで、読本の稿を起しているだろうか。そうしてそれが

(いつかにほんじゅうのにんげんによまれることを、むそうしているだろうか。・・・・・・・・・・・・)

いつか日本中の人間に読まれることを、夢想しているだろうか。…………

(ばきんはこのきおくのなかに、ながしままさべえなるものにたいするなさけなさと、かれじしんに)

馬琴はこの記憶の中に、長島政兵衛なるものに対する情けなさと、彼自身に

(たいするなさけなさとをどうじにかんぜざるをえなかった。そうしてそれはまたかれを、)

対する情けなさとを同時に感ぜざるを得なかった。そうしてそれはまた彼を、

(いいようのないさびしさにみちびいた。が、ひはむしんにもくせいのにおいをとかしている。)

言いようのない寂しさに導いた。が、日は無心に木犀の匂いを融かしている。

(ばしょうやあおぎりも、ひっそりとしてはをうごかさない。とびのこえさえいぜんのとおり)

芭蕉や梧桐も、ひっそりとして葉を動かさない。鳶の声さえ以前の通り

(ほがらかである。このしぜんとあのにんげんとーーじっぷんのあと、げじょのすぎがひるめしのしたくの)

朗かである。この自然とあの人間とーー十分の後、下女の杉が昼飯の支度の

(できたことをしらせにきたときまで、かれはまるでゆめでもみているように、ぼんやり)

出来たことを知らせに来た時まで、彼はまるで夢でも見ているように、ぼんやり

(えんがわのはしらによりつづけていた。)

縁側の柱に倚りつづけていた。