究極世界史③

(すぱるたでのうぎょうにじゅうじするどれいをへいろーたいとよぶ)

スパルタで農業に従事する奴隷をヘイロータイと呼ぶ

(りゅくるごすはすぱるたでぐんこくしゅぎてきせいさくをさだめた)

リュクルゴスはスパルタで軍国主義的政策を定めた

(すぱるたはどーりあじんのせいふくによってせいりつした)

スパルタはドーリア人の征服によって成立した

(すぱるたしみんは１まんにんていどだったがあてねは３まんにんていどのしみんがいた)

スパルタ市民は１万人程度だったがアテネは３万人程度の市民がいた

(すぱるたでしょうこうぎょうにじゅうじするふかんぜんしみんをぺりおいこいという)

スパルタで商工業に従事する不完全市民をペリオイコイという

(ぎりしあれんごうぐんとあけめねすちょうぺるしあがたたかったせんそうをぺるしあせんそうという)

ギリシア連合軍とアケメネス朝ペルシアが戦った戦争をペルシア戦争という

(ぎりしあれんごうぐんはさらみすのかいせんでぺるしあぐんをげきは)

ギリシア連合軍はサラミスの海戦でペルシア軍を撃破

(さらみすのかいせんでかつやくしたさんだんかいせんはきどうりょくにすぐれていた)

サラミスの海戦で活躍した三段櫂船は機動力に優れていた

(むさんしみんはさんだんかいせんのこぎてでありぺるしあせんそうごはつげんりょくがぞうだいした)

無産市民は三段櫂船の漕ぎ手でありペルシア戦争後発言力が増大した

(てみすとくれすはあてねぐんをしどうしさらみすのかいせんでしょうりにみちびいた)

テミストクレスはアテネ軍を指導しサラミスの海戦で勝利に導いた

(あてねやでろすどうめいしょこくではちょくせつみんしゅせいがさいようされた)

アテネやデロス同盟諸国では直接民主政が採用された

(じちどくりつをおもんじるぺろぽねそすどうめいのめいしゅはすぱるた)

自治独立を重んじるペロポネソス同盟の盟主はスパルタ

(ぺるしあせんそうちゅうにぎりしあのぽりすはでろすどうめいをけっせいした)

ペルシア戦争中にギリシアのポリスはデロス同盟を結成した

(ぜん５せいきなかばからぺりくれすのしどうであてねはあんてい)

前５世紀半ばからペリクレスの指導でアテネは安定

(ぺりくれすがせっちしたみんかいではせいねんだんしのたすうけつによってこくせいをけってい)

ペリクレスが設置した民会では成年男子の多数決によって国政を決定

(ぺりくれすしごのあてねはでまごーぐによるしゅうぐせいじ)

ペリクレス死後のアテネはデマゴーグによる衆愚政治

(まけどにあはかいろねいあのたたかいでてーべあてねれんごうぐんをやぶった)

マケドニアはカイロネイアの戦いでテーベアテネ連合軍を破った

(ぺろぽねそすせんそうごのぽりすではようへいがせんりょくとなった)

ペロポネソス戦争後のポリスでは傭兵が戦力となった

(こりんとすどうめいによってすぱるたをのぞくぜんぽりすがまけどにあのしはいかにはいった)

コリントス同盟によってスパルタを除く全ポリスがマケドニアの支配下に入った

(でろすどうめいとぺろぽねそすどうめいのあいだにぺろぽねそすせんそうがぼっぱつ)

デロス同盟とペロポネソス同盟の間にペロポネソス戦争が勃発

(ふぇいでぃあすはぱるてのんしんでんのあてなめがみぞうなどをせいさくしちょうこくかとしてかつやく)

フェイディアスはパルテノン神殿のアテナ女神像などを制作し彫刻家として活躍

(とぅきでぃですはぺろぽねそすせんそうをきじゅつしたれきしか)

トゥキディデスはペロポネソス戦争を記述した歴史家

(ぺるしあせんそうをきじゅつしたれきしかはへろどとす)

ペルシア戦争を記述した歴史家はヘロドトス

(ほめろすはいりあすやおでゅっせいあでしられるしじん)

ホメロスはイリアスやオデュッセイアで知られる詩人

(ぱるてのんしんでんはあてねのしゅごしんであるあてなにささげてたてられたとされる)

パルテノン神殿はアテネの守護神であるアテナに捧げて建てられたとされる

(ぷらとんのでしありすとてれすはあらゆるほうめんをけんきゅうしばんがくのそとよばれる)

プラトンの弟子アリストテレスはあらゆる方面を研究し万学の祖と呼ばれる

(たれすはばんぶつのこんげんをみずとしたこだいぎりしあのてつがくしゃ)

タレスは万物の根源を水とした古代ギリシアの哲学者

(ぷらとんはじぶつのはいごにいであというりそうてきなほんしつがあることをしゅちょうした)

プラトンは事物の背後にイデアという理想的な本質があることを主張した

(こだいぎりしあでべんろんじゅつをおしえるきょうしたちをそふぃすととよぶ)

古代ギリシアで弁論術を教える教師たちをソフィストと呼ぶ

(ぷらとんのししょうそくらてすはちせいととくのりょうりつをとなえた)

プラトンの師匠ソクラテスは知性と徳の両立を唱えた