独白

(いきられないわたしだ。)

生きられない私だ。

(こころがおれそうになると、いつもこのあまのじゃくが)

心が折れそうになると、いつもこの天邪鬼が

(じぶんをたすけてくれている。)

自分を助けてくれている。

(つよさとよわさはとてもにている。)

強さと弱さはとても似ている。

(よわさをみとめないとつよくはいられないからだ。)

弱さを認めないと強くはいられないからだ。

(ねがてぃぶないいまわしがおおいこのぶんしょうだが、)

ネガティブな言い回しが多いこの文章だが、

(ここでばんかいをさせてほしい。)

ここで挽回をさせてほしい。

(それはこんぷれっくすはときにじぶんのぶきにも)

それはコンプレックスは時に自分の武器にも

(なりえるというじじつだ。)

なり得るという事実だ。

(よわさとつよさがにているように)

弱さと強さが似ているように

(こんぷれっくすはときにつかえることがある。)

コンプレックスは時に使える事がある。

(ものはいいようであり、やりかたはひとつだけではないのだ。)

物は言いようであり、やり方は一つだけではないのだ。

(すこしおおげさかもしれないが、いってしまえばこせいというのは、ゆいいつむにだ。)

少し大げさかもしれないが、言ってしまえば個性というのは、唯一無二だ。

(まわりとちがうわたしは、まわりとちがうことができるわたしとおなじだ。)

周りと違う私は、周りと違うことが出来る私と同じだ。

(ようやくすると、うらのうらはおもてなのだ。)

要約すると、裏の裏は表なのだ。

(おもてのにんげんがうらになるこうどうをとったならば、さいごにでるのはうらのめだが、)

表の人間が裏になる行動を取ったならば、最後に出るのは裏の目だが、

(うらのにんげんがうらになるこうどうをとったならば、さいごにでるめはおもてだ。)

裏の人間が裏になる行動を取ったならば、最後に出る目は表だ。

(つまり、まわりとちがうのなら、ちがうことをすればいいし、)

つまり、周りと違うのなら、違う事をすればいいし、

(ふつうでいないことというのは、ふつうじゃないわたしにとってふつうになりえることなのだ。)

普通でいない事というのは、普通じゃない私にとって普通になり得る事なのだ。

(ぎたいすることもできるが、それはもろはのつるぎであることをわたしはしっている。)

擬態する事も出来るが、それは諸刃の剣である事を私は知っている。

(いよいよ、しゅうちゃくてんをなくしたこのどくはくにまくをおろすとすれば、)

いよいよ、終着点を無くしたこの独白に幕を下ろすとすれば、

(わたしがわたしであることのこうていをのこしておきたかっただけなのだろう。)

私が私であることの肯定を残しておきたかっただけなのだろう。