坊ちゃん(18)

(がっこうにはしゅくちょくがあって、しょくいんがかわるがわるこれをつとめる。)

学校には宿直があって、職員が代る代るこれをつとめる。

(ただしたぬきとあかしゃつはれいがいである。)

但し狸と赤シャツは例外である。

(なんでこのりょうにんがとうぜんのぎむをまぬかれるのかときいてみたら、)

何でこの両人が当然の義務を免かれるのかと聞いてみたら、

(そうにんたいぐうだからという。おもしろくない。げっきゅうはたくさんとる、じかんはすくない、)

奏任待遇だからと云う。面白くない。月給はたくさんとる、時間は少ない、

(それでしゅくちょくをのがれるなんてふこうへいがあるものか。)

それで宿直を逃がれるなんて不公平があるものか。

(かってなきそくをこしらえて、それがあたりまえだというようなかおをしている。)

勝手な規則をこしらえて、それが当り前だというような顔をしている。

(よくまああんなにずうずうしくできるものだ。)

よくまああんなにずうずうしく出来るものだ。

(これについてはだいぶふへいであるが、やまあらしのせつによると、)

これについては大分不平であるが、山嵐の説によると、

(いくらひとりでふへいをならべたってとおるものじゃないそうだ。)

いくら一人で不平を並べたって通るものじゃないそうだ。

(ひとりだってふたりだってただしいことならとおりそうなものだ。)

一人だって二人だって正しい事なら通りそうなものだ。

(やまあらしはｍｉｇｈｔｉｓｒｉｇｈｔというえいごをひいてせつゆをくわえたが、)

山嵐はmight is rightという英語を引いて説諭を加えたが、

(なんだかようりょうをえないから、ききかえしてみたらきょうしゃのけんりといういみだそうだ。)

何だか要領を得ないから、聞き返してみたら強者の権利と云う意味だそうだ。

(きょうしゃのけんりぐらいならむかしからしっている。)

強者の権利ぐらいなら昔から知っている。

(いまさらやまあらしからこうしゃくをきかなくってもいい。きょうしゃのけんりとしゅくちょくとはべつもんだいだ。)

今さら山嵐から講釈をきかなくってもいい。強者の権利と宿直とは別問題だ。

(たぬきやあかしゃつがきょうしゃだなんて、だれがしょうちするものか。)

狸や赤シャツが強者だなんて、誰が承知するものか。

(ぎろんはぎろんとしてこのしゅくちょくがいよいよおれのばんにまわってきた。)

議論は議論としてこの宿直がいよいよおれの番に廻って来た。

(いったいかんしょうだからやぐふとんなどは)

一体疳性だから夜具蒲団などは

(じぶんのものへらくにねないとねたようなこころもちがしない。)

自分のものへ楽に寝ないと寝たような心持ちがしない。

(こどものときから、ともだちのうちへとまったことはほとんどないくらいだ。)

小供の時から、友達のうちへ泊まった事はほとんどないくらいだ。

(ともだちのうちでさえいやならがっこうのしゅくちょくはなおさらいやだ。)

友達のうちでさえ厭なら学校の宿直はなおさら厭だ。