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問題文
(うんがいいとおもうひとと、うんがわるいとおもうひとがいるだけだ)
運がいいと思う人と、運が悪いと思う人がいるだけだ
(あすしぬかのようにいきよ えいえんにいきるかのようにまなべ)
明日死ぬかのように生きよ 永遠に生きるかのように学べ
(みらいとは、いまである)
未来とは、今である
(まいにちをいきよあなたのじんせいがはじまったときのように)
毎日を生きよ あなたの人生が始まった時のように
(さいじょうのしょうめいとはけいけんである)
最上の証明とは経験である
(あちこちたびをしてまわっても、じぶんからにげることはできない)
あちこち旅をしてまわっても、自分から逃げることはできない
(むちゅうでひをすごしておれば、いつかはわかるときがくる)
夢中で日を過ごしておれば、いつかはわかる時が来る
(じぶんのいきるじんせいをあいせ。じぶんのあいするじんせいをいきろ)
自分の生きる人生を愛せ。自分の愛する人生を生きろ
(いきるとはこきゅうすることではない。こうどうすることだ)
生きるとは呼吸することではない。行動することだ
(いちばんたいせつなことはたんにいきることではなく、よくいきることである)
一番大切なことは単に生きることではなく、善く生きることである
(ひゃくねんへいをやしなうにはいちにちこれをもちいんがためなり)
百年兵を養うには一日これを用いんがためなり
(いちばんたいせつなものは、いちばんしんちょうにかくされている。しぜんにおいてもにんげんにおいても)
一番大切なものは、一番慎重に隠されている。自然においても人間においても
(いえにかえってかぞくをたいせつにしてあげてください)
家に帰って家族を大切にしてあげてください
(へんかくせよ。へんかくをせまられるまえに)
変革せよ。変革を迫られる前に
(なにごともせいこうするまではふかのうにおもえるものである)
何事も成功するまでは不可能に思えるものである
(あいがしぬのは、あいのせいちょうがとまる、そのしゅんかんである)
愛が死ぬのは、愛の成長が止まる、その瞬間である
(すべてはれんしゅうのなかにある)
すべては練習の中にある
(ひとはよろこんでじこののぞむものをしんじるものだ)
人は喜んで自己の望むものを信じるものだ
(かんがえはゆたかに、みためはまずしく)
考えは豊かに、見た目は貧しく
(すべてはかていだ。けっかではない)
すべては過程だ。結果ではない
(まいにち、あなたがおそれていることをひとつおこないなさい)
毎日、あなたが恐れていることを一つ行いなさい
(あいにふれるとだれでもしじんになれる)
愛に触れると誰でも詩人になれる
(しあわせかどうかはじぶんしだいである)
幸せかどうかは自分次第である
(こうどうをともなわないそうぞうりょくは、なんのいみももたない)
行動を伴わない想像力は、何の意味も持たない
(あいとかゆみとせきだけは、どんなことをしても、かくしとおすことのできないものである)
愛と痒みと咳だけは、どんなことをしても、隠し通すことのできないものである
(じょうほうはちしきにあらず)
情報は知識にあらず
(うたないしょっとは１００％はずれるんだ)
打たないショットは１００％外れるんだ
(もっともいだいなはつめいかはだれか。それは「ぐうぜん」である)
最も偉大な発明家は誰か。それは「偶然」である
(てきをつくりたいとおもうなら、なにかをかえてみようとしてみなさい)
敵を作りたいと思うなら、何かを変えてみようとしてみなさい
(しんぷるさはきゅうきょくのせんれんである)
シンプルさは究極の洗練である
(わたしのあゆみはおそいが、あゆんだみちをひきかえすことはない)
私の歩みは遅いが、歩んだ道を引き返すことはない
(せいちょうはおうおうしてくつうをともなうかていである)
成長は往々して苦痛を伴う過程である
(しぬよりもくるしむほうがゆうきをひつようとする)
死ぬよりも苦しむほうが勇気を必要とする
(もしゆめをうっていたら、あなたはどんなゆめをかいますか？)
もし夢を売っていたら、あなたはどんな夢を買いますか？
(じんせいとはじぶんをみつけることではない。じんせいとはじぶんをつくることである)
人生とは自分を見つけることではない。人生とは自分を創ることである
(あらさがしをするよりかいぜんさくをみつけよ。ふへいふまんなどだれでもいえる)
粗探しをするより改善策を見つけよ。不平不満など誰でも言える
(きょうふはつねにむちからしょうじる)
恐怖は常に無知から生じる
(しというのは、ただじんせいのつぎにおこるだいぼうけんにすぎないのよ)
死というのは、ただ人生の次におこる大冒険にすぎないのよ
(しばしば、ちょっかんがたのみのつなになる)
しばしば、直観が頼みの綱になる