芥川龍之介　藪の中②

(ありません。わたしはあのふうふとみちづれになると、むこうのやまにはふるづかがある、)

ありません。わたしはあの夫婦と途づれになると、向うの山には古塚がある、

(このふるづかをあばいてみたら、かがみやたちがたくさんでた、わたしはだれもしらないように、)

この古塚を発いて見たら、鏡や太刀が沢山出た、わたしは誰も知らないように、

(やまのかげのやぶのなかへ、そういうものをうずめてある、もしのぞみてがあるならば、)

山の陰の藪の中へ、そう云う物を埋めてある、もし望み手があるならば、

(どれでもやすいねにうりわたしたい、－－というはなしをしたのです。おとこはいつか)

どれでも安い値に売り渡したい、－－と云う話をしたのです。男はいつか

(わたしのはなしに、だんだんこころをうごかしはじめました。それから、－－どうです。)

わたしの話に、だんだん心を動かし始めました。それから、－－どうです。

(よくというものはおそろしいではありませんか？それからはんときもたたないうちに、)

欲と云うものは恐ろしいではありませんか？それから半時もたたない内に、

(あのふうふはわたしといっしょに、やまみちへうまをむけていたのです。わたしはやぶのまえへ)

あの夫婦はわたしと一緒に、山路へ馬を向けていたのです。わたしは藪の前へ

(くると、たからはこのなかにうめてある、みにきてくれといいました。おとこはよくにかわいて)

来ると、宝はこの中に埋めてある、見に来てくれと云いました。男は欲に渇いて

(いますから、いぞんのあるはずはありません。が、おんなはうまもおりずに、まっている)

いますから、異存のある筈はありません。が、女は馬も下りずに、待っている

(というのです。またあのやぶのしげっているのをみては、そういうのもむりは)

と云うのです。またあの藪の茂っているのを見ては、そう云うのも無理は

(ありますまい。わたしはこれもじつをいえば、おもうつぼにはまったのですから、)

ありますまい。わたしはこれも実を云えば、思う壺にはまったのですから、

(おんなひとりをのこしたまま、おとことやぶのなかへはいりました。やぶはしばらくのあいだは)

女一人を残したまま、男と藪の中へはいりました。藪はしばらくの間は

(たけばかりです。が、はんちょうほどいったところに、ややひらいたすぎむらがある、)

竹ばかりです。が、半町ほど行った処に、やや開いた杉むらがある、

(ーーわたしのしごとをしとげるのには、これほどつごうのいいばしょはありません。)

ーーわたしの仕事を仕遂げるのには、これほど都合の好い場所はありません。

(わたしはやぶをおしわけながら、たからはすぎのしたにうめてあると、もっともらしい)

わたしは藪を押し分けながら、宝は杉の下に埋めてあると、もっともらしい

(うそをつきました。おとこはわたしにそういわれると、もうやせすぎがすいてみえるほうへ)

嘘をつきました。男はわたしにそう云われると、もう痩せ杉が透いて見える方へ

(いっしょうけんめいにすすんでいきます。そのうちにたけがまばらになると、なんぼんもすぎが)

一生懸命に進んで行きます。そのうちに竹が疎らになると、何本も杉が

(ならんでいる、－－わたしはそこへくるがはやいかいきなりあいてをくみふせました。)

並んでいる、－－わたしはそこへ来るが早いかいきなり相手を組み伏せました。

(おとこもたちをはいているだけに、ちからはそうとうあったようですが、ふいをうたれては)

男も太刀を佩いているだけに、力は相当あったようですが、不意を打たれては

(たまりません。たちまちいっぽんのすぎのねがたへ、くくりつけられてしまいました。)

たまりません。たちまち一本の杉の根がたへ、括りつけられてしまいました。

(なわですか？なわはぬすびとのありがたさに、いつへいをこえるかわかりませんから、ちゃんと)

縄ですか？縄は盗人の有難さに、いつ塀を越えるかわかりませんから、ちゃんと

(こしにつけていたのです。もちろんこえをださせないためにも、たけのらくようをほおばらせれば)

腰につけていたのです。勿論声を出させないためにも、竹の落葉を頬張らせれば

(ほかにめんどうはありません。わたしはおとこをかたづけてしまうと、こんどはまたおんなのところへ)

ほかに面倒はありません。わたしは男を片附けてしまうと、今度はまた女の所へ

(おとこがきゅうびょうをおこしたらしいから、みにきてくれといいにいきました。これも)

男が急病を起こしたらしいから、見に来てくれと云いに行きました。これも

(ずぼしにあたったのは、もうしあげるまでもありますまい。おんなはいちめがさをぬいだまま、)

図星に当ったのは、申し上げるまでもありますまい。女は市女笠を脱いだまま、

(わたしにてをとられながら、やぶのおくへはいってきました。ところがそこへきて)

わたしに手をとられながら、藪の奥へはいって来ました。ところがそこへ来て

(みると、おとこはすぎのねにしばられている、－－おんなはそれをひとめみるなり、いつのまに)

見ると、男は杉の根に縛られている、－－女はそれを一目見るなり、いつのまに

(ふところからだしていたか、きらりとさすがをひきぬきました。わたしはまだいままでに、)

懐から出していたか、きらりと小刀を引き抜きました。わたしはまだ今までに、

(あのくらいきしょうのはげしいおんなは、ひとりもみたことがありません。もしそのときでも)

あのくらい気性の烈しい女は、一人も見たことがありません。もしその時でも

(ゆだんしていたらば、ひとつきにひばらをつかれたでしょう。いや、それはみをかわした)

油断していたらば、一突きに脾腹を突かれたでしょう。いや、それは身を躱した

(ところが、むにむざんにきりたてられるうちには、どんなけがもしかねなかった)

ところが、無二無三に斬り立てられる内には、どんな怪我も仕兼ねなかった

(のです。が、わたしもたじょうまるですから、どうにかこうにかたちもぬかずに、)

のです。が、わたしも多襄丸ですから、どうにかこうにか太刀も抜かずに、

(とうとうさすがをうちおとしました。いくらきのまさったおんなでも、えものがなければ)

とうとう小刀を打ち落としました。いくら気の勝った女でも、得物がなければ

(しかたがありません。わたしはとうとうおもいどおり、おとこのいのちはとらずとも、おんなをてに)

仕方がありません。わたしはとうとう思い通り、男の命は取らずとも、女を手に

(いれることはできたのです。おとこのいのちはとらずとも、－－そうです。わたしはそのうえ)

入れる事は出来たのです。男の命は取らずとも、－－そうです。わたしはその上

(にも、おとこをころすつもりはなかったのです。ところがなきふしたおんなをあとに、やぶのそとへ)

にも、男を殺すつもりはなかったのです。所が泣き伏した女を後に、藪の外へ

(にげようとすると、おんなはとつぜんわたしのうでへ、きちがいのようにすがりつきました。)

逃げようとすると、女は突然わたしの腕へ、気違いのように縋りつきました。

(しかもきれぎれにさけぶのをきけば、あなたがしぬかおっとがしぬか、どちらかひとり)

しかも切れ切れに叫ぶのを聞けば、あなたが死ぬか夫が死ぬか、どちらか一人

(しんでくれ、ふたりのおとこにはじをみせるのは、しぬよりもつらいというのです。)

死んでくれ、二人の男に恥を見せるのは、死ぬよりもつらいと云うのです。

(いや、そのうちどちらにしろいきのこったおとこにつれそいたい－－そうもあえぎあえぎ)

いや、その内どちらにしろ生き残った男につれ添いたい－－そうもあえぎあえぎ

(いうのです。わたしはそのときもうぜんと、おとこをころしたいきになりました。（いんうつなる)

云うのです。わたしはその時猛然と、男を殺したい気になりました。（陰鬱なる

(こうふん）こんなことをもうしあげると、きっとわたしはあなたがたよりざんこくなにんげんに)

興奮）こんな事を申し上げると、きっとわたしはあなた方より残酷な人間に

(みえるでしょう。しかしそれはあなたがたが、あのおんなのかおをみないからです。ことに)

見えるでしょう。しかしそれはあなた方が、あの女の顔を見ないからです。殊に

(そのいっしゅんかんの、もえるようなひとみをみないからです。わたしはおんなとめをあわせたとき、)

その一瞬間の、燃えるような瞳を見ないからです。わたしは女と眼を合せた時、

(たといかみなりにうちころされても、このおんなをつまにしたいとおもいました。つまにしたい、)

たとい神鳴に打ち殺されても、この女を妻にしたいと思いました。妻にしたい、

(ーーわたしのねんとうにあったのは、ただこういういちじだけです。これはあなたがたの)

ーーわたしの念頭にあったのは、ただこう云う一事だけです。これはあなた方の

(おもうように、いやしいしきよくではありません。もしそのときしきよくのほかに、なにものぞみが)

思うように、卑しい色欲ではありません。もしその時色欲のほかに、何も望みが

(なかったとすれば、わたしはおんなをけたおしても、きっとにげてしまったでしょう。)

なかったとすれば、わたしは女を蹴倒しても、きっと逃げてしまったでしょう。

(おとこもそうすればわたしのたちに、ちをぬることにはならなかったのです。が、)

男もそうすればわたしの太刀に、血を塗る事にはならなかったのです。が、

(うすぐらいやぶのなかに、じっとおんなのかおをみたせつな、わたしはおとこをころさないかぎり、ここは)

薄暗い藪の中に、じっと女の顔を見た刹那、わたしは男を殺さない限り、ここは

(さるまいとかくごしました。しかしおとこをころすにしても、ひきょうなころしかたはしたく)

去るまいと覚悟しました。しかし男を殺すにしても、卑怯な殺し方はしたく

(ありません。わたしはおとこのなわをといたうえ、たちうちをしろといいました。)

ありません。わたしは男の縄を解いた上、太刀打ちをしろと云いました。

(（すぎのねがたにおちていたのは、そのときすてわすれたなわなのです。）おとこはけっそうを)

（杉の根がたに落ちていたのは、その時捨て忘れた縄なのです。）男は血相を

(かえたまま、ふといたちをひきぬきました。とおもうとくちもきかずに、ふんぜんと)

変えたまま、太い太刀を引き抜きました。と思うと口も利かずに、憤然と

(わたしへとびかかりました。－－そのたちうちがどうなったかは、もうしあげる)

わたしへ飛びかかりました。－－その太刀打ちがどうなったかは、申し上げる

(までもありますまい。わたしのたちはにじゅうさんごうめに、あいてのむねをつらぬきました。)

までもありますまい。わたしの太刀は二十三合目に、相手の胸を貫きました。

(にじゅうさんごうめに、－－どうかそれをわすれずにください。わたしはいまでもこのことだけは)

二十三合目に、－－どうかそれを忘れずに下さい。わたしは今でもこの事だけは

(かんしんだとおもっているのです。わたしとにじゅうごうきりむすんだものは、てんかにあのおとこ)

感心だと思っているのです。わたしと二十合斬り結んだものは、天下にあの男

(ひとりだけですから。（かいかつなるびしょう）わたしはおとこがたおれるとどうじに、ちに)

一人だけですから。（快活なる微笑）わたしは男が倒れると同時に、血に

(そまったかたなをさげたなり、おんなのほうをふりかえりました。すると、－－どうです、)

染まった刀を下げたなり、女の方を振り返りました。すると、－－どうです、

(あのおんなはどこにもいないではありませんか？わたしはおんながどちらへにげたか、)

あの女はどこにもいないではありませんか？わたしは女がどちらへ逃げたか、

(すぎむらのあいだをさがしてみました。が、たけのらくようのうえには、それらしいあとものこって)

杉むらの間を探して見ました。が、竹の落葉の上には、それらしい跡も残って

(いません。またみみをすませてみても、きこえるのはただおとこののどに、だんまつまのおとが)

いません。また耳を澄ませて見ても、聞えるのはただ男の喉に、断末魔の音が

(するだけです。ことによるとあのおんなは、わたしがたちうちをはじめるがはやいか、)

するだけです。事によるとあの女は、わたしが太刀打ちを始めるが早いか、

(ひとのたすけでもよぶために、やぶをくぐってにげたのかもしれない。－－わたしは)

人の助けでも呼ぶために、藪をくぐって逃げたのかも知れない。－－わたしは

(そうかんがえると、こんどはわたしのいのちですから、たちやゆみやをうばったなり、すぐに)

そう考えると、今度はわたしの命ですから、太刀や弓矢を奪ったなり、すぐに

(またもとのやまみちへでました。そこにはまだおんなのうまが、しずかにくさをくっています。)

またもとの山路へ出ました。そこにはまだ女の馬が、静かに草を食っています。

(そのごのことはもうしあげるだけ、むようのくちかずにすぎますまい。ただ、みやこへはいる)

その後の事は申し上げるだけ、無用の口数にすぎますまい。ただ、都へはいる

(まえに、たちだけはもうてばなしていました。－－わたしのはくじょうはこれだけです。)

前に、太刀だけはもう手放していました。－－わたしの白状はこれだけです。

(どうせいちどはおうちのこずえに、かけるくびとおもっていますから、どうかごっけいに)

どうせ一度は樗の梢に、懸ける首と思っていますから、どうか極刑に

(あわせてください。（こうぜんたるたいど）)

遇わせて下さい。（昂然たる態度）