紫式部　源氏物語　澪標　8　與謝野晶子訳

(げんじはいまもないしのかみをこいしくおもっていた。こりたことのないひとのように、)

源氏は今も尚侍を恋しく思っていた。懲りたことのない人のように、

(またあぶないこともしかねないほどねっしんになっているが、かんきょうのために)

また危ないこともしかねないほど熱心になっているが、環境のために

(こいにはほんぽうなちからをみせたおんなもつつましくなっていて、むかしのようにげんじのゆうわくに)

恋には奔放な力を見せた女もつつましくなっていて、昔のように源氏の誘惑に

(はんきょうをみせるようなこともない。げんじはじしんのちいができてよのなかが)

反響を見せるようなこともない。源氏は自身の地位ができて世の中が

(きゅうくつになり、つめたいものになり、ものたりなくなったとかんじていた。)

窮屈になり、冷たいものになり、物足りなくなったと感じていた。

(いんはのんきにおなりあそばされて、よくおすきのおんがくのかいなどをあそばして)

院は暢気におなりあそばされて、よくお好きの音楽の会などをあそばして

(ふうりゅうにくらしておいでになった。にょごもこういもございいのときのままに)

風流に暮らしておいでになった。女御も更衣も御在位の時のままに

(じしているが、とうぐうのははぎみのにょごだけは、いぜんとりたてて)

侍しているが、東宮の母君の女御だけは、以前取り立てて

(ごちょうあいがあったというのではなく、ないしのかみにけおされた)

御寵愛があったというのではなく、尚侍にけおされた

(こうきゅうのひとりにすぎなかったが、おもいがけぬこうふくにめぐまれたけっかになって、)

後宮の一人に過ぎなかったが、思いがけぬ幸福に恵まれた結果になって、

(ひとりだけはなれてごしょのなかのとうぐうのございしょにじしているのである。)

一人だけ離れて御所の中の東宮の御在所に侍しているのである。

(げんじのげんざいのとのいどころもやはりむかしのきりつぼであって、なしつぼにとうぐうはすんでおいでに)

源氏の現在の宿直所もやはり昔の桐壺であって、梨壺に東宮は住んでおいでに

(なるのであったから、ごきんじょであるためにげんじはそのごてんとおしたしくして、)

なるのであったから、御近所であるために源氏はその御殿とお親しくして、

(しぜんとうぐうのごこうけんもするようになった。 にゅうどうのみやをまたあらたにごぼこうのくらいに)

自然東宮の御後見もするようになった。 入道の宮をまた新たに御母后の位に

(あそばすことはむりであったから、たいじょうてんのうにじゅんじてにょいんにあそばされた。)

あそばすことは無理であったから、太上天皇に準じて女院にあそばされた。

(ほうこくがきまり、いんしのにんめいがあって、これはまたいちだんたちまさった)

封国が決まり、院司の任命があって、これはまた一段立ちまさった

(ごりっぱなおみのうえとみえた。ぶっぽうにかんけいしたぜんこうくどくをおいとなみになることを)

ごりっぱなお身の上と見えた。仏法に関係した善行功徳をお営みになることを

(てんしょくのようにおぼしめして、せいれいしておいでになった。ながいあいだごしょへのでいりも)

天職のように思召して、精励しておいでになった。長い間御所への出入りも

(ごえんりょしておいでになったが、いまはそうでなくじゆうなおきもちで)

御遠慮しておいでになったが、今はそうでなく自由なお気持ちで

(きゅうちゅうへおはいりになり、おでになりあそばすのであった。)

宮中へおはいりになり、お出になりあそばすのであった。