紫式部　源氏物語　葵　6　與謝野晶子訳

(しかもにんしんしてのわずらいであったからあわれみのじょうもおおくくわわって、しゅほうやきとうも)

しかも妊娠しての煩いであったから憐みの情も多く加わって、修法や祈祷も

(だいじんけでするいがいにいろいろとさせていた。もののけ、いきりょうというようなものが)

大臣家でする以外にいろいろとさせていた。物怪、生霊というようなものが

(たくさんでてきて、いろいろななのりをするなかに、かりにひとへうつそうとしても、)

たくさん出て来て、いろいろな名乗りをする中に、仮に人へ移そうとしても、

(すこしもうつらずにただじっとやむふじんにばかりそっていて、そしてなにもはげしく)

少しも移らずにただじっと病む夫人にばかり添っていて、そして何もはげしく

(びょうにんをなやまそうとするのでもなく、またかたときもはなれないもののけがひとつあった。)

病人を悩まそうとするのでもなく、また片時も離れない物怪が一つあった。

(どんなしゅげんそうのぎじゅつででもじゆうにすることのできないしゅうねんのあるのは、)

どんな修験僧の技術ででも自由にすることのできない執念のあるのは、

(なみなみのものであるとはおもわれなかった。さだいじんけのひとたちは、げんじのあいじんを)

並み並みのものであるとは思われなかった。左大臣家の人たちは、源氏の愛人を

(だれかれとかぞえて、それらしいのをもとめると、けっきょくろくじょうのみやすどころと)

だれかれと数えて、それらしいのを求めると、結局六条の御息所と

(にじょうのいんのおんなはげんじのことにあいしているひとであるだけふじんにうらみをもつことも)

二条の院の女は源氏のことに愛している人であるだけ夫人に恨みを持つことも

(おおいわけであると、こういって、もののけにいわせることばからそのぬしを)

多いわけであると、こう言って、物怪に言わせる言葉からその主を

(しろうとしても、なんのえるところもなかった。もののけといっても、そだてたひめぎみに)

知ろうとしても、何の得るところもなかった。物怪といっても、育てた姫君に

(あいをのこしためのとというようなひと、もしくはこのいえをだいだいてきししてきたぼうこんとかが)

愛を残した乳母というような人、もしくはこの家を代々敵視して来た亡魂とかが

(よわりめにつけこんでくるような、そんなのはけっしてこんどのもののけのぬしたるものでは)

弱り目につけこんでくるような、そんなのは決して今度の物怪の主たるものでは

(ないらしい。ふじんはないてばかりいて、おりおりむねが)

ないらしい。夫人は泣いてばかりいて、おりおり胸が

(せきあがってくるようにしてくるしがるのである。どうなることかとだれもだれも)

せき上がってくるようにして苦しがるのである。どうなることかとだれもだれも

(ふあんでならなかった。いんのごしょからもしじゅうおみまいのつかいがくるうえに)

不安でならなかった。院の御所からも始終お見舞いの使いが来る上に

(きとうまでもべつにさせておいでになった。こんなこうえいをもつふじんに)

祈祷までも別にさせておいでになった。こんな光栄を持つ夫人に

(まんいちのことがなければよいとだれもおもった。せけんじゅうがおしんだり)

万一のことがなければよいとだれも思った。世間じゅうが惜しんだり

(なげいたりしているこのうわさもみやすどころをふかいなきぶんにした。これまではけっして)

歎いたりしているこの噂も御息所を不快な気分にした。これまでは決して

(こうではなかったのである。きょうそうしんをしげきしたのはくるまあらそいという)

こうではなかったのである。競争心を刺戟したのは車争いという

(ちいさいことにすぎないが、それがどれほどおおきなうらみになっているかを)

小さいことにすぎないが、それがどれほど大きな恨みになっているかを

(さだいじんけのひとはそうぞうもしなかった。)

左大臣家の人は想像もしなかった。