道徳経（老子）第二十一章

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問題文

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(だいにじゅういっしょう)

第二十一章

(とくにこゆうのものはみちのひびきである。)

徳に固有のものは「道」のひびきである。

(みちというものはおぼろげで、とらえようがない。)

「道」というものはおぼろげで、とらえようがない。

(おぼろげでとらえようがないが、そこにはかたちがある。)

おぼろげでとらえようがないが、そこには形がある。

(おぼろげでとらえようがないが、そこにはなにものかがある。)

おぼろげでとらえようがないが、そこには何物かがある。

(はかりがたくみえにくいが、そこにはほんしつがある。)

測りがたく見えにくいが、そこには本質がある。

(ほんしつはじつにじゅんすいで、そこにはいきいきとしたしんじつがある。)

本質は実に純粋で、そこには生き生きとした真実がある。

(むかしからきょうにいたるまで、)

昔から今日に到るまで、

(みちというなまえのものがないわけではなかった。)

「道」という名前のものがないわけではなかった。

(われわれはそれによってばんぶつのはじまりをみる。)

我々はそれによって万物の始まりを見る。

(ばんぶつのはじまりはこれによってわかるのだ。)

万物の始まりはこれによってわかるのだ。