紫式部　源氏物語　末摘花　11　與謝野晶子訳

(ちゅうもんのくるまよせのところがまがってよろよろになっていた。よるとあさとはこうはいのどが)

中門の車寄せの所が曲がってよろよろになっていた。夜と朝とは荒廃の度が

(ちがってみえるものである、どこもかしこもめにみえるものはみじめで)

違って見えるものである、どこもかしこも目に見える物はみじめで

(たまらないすがたばかりであるのに、まつのきへだけはあたたかそうにゆきがつもっていた。)

たまらない姿ばかりであるのに、松の木へだけは暖かそうに雪が積もっていた。

(いなかでみるようなみにしむけしきであることをげんじはかんじながら、いつかしなさだめに)

田舎で見るような身にしむ景色であることを源氏は感じながら、いつか品定めに

(むぐらのもんのなかということをひとがいったが、これはそれにそうとうするいえであろう。)

葎の門の中ということを人が言ったが、これはそれに相当する家であろう。

(ほんとうにあのひとたちのいったように、こんないえにかれんなこいびとをおいて、いつも)

ほんとうにあの人たちの言ったように、こんな家に可憐な恋人を置いて、いつも

(そのひとをおもっていたらおもしろいことであろう、じぶんの、おもってならぬひとをおもう)

その人を思っていたらおもしろいことであろう、自分の、思ってならぬ人を思う

(くるしみはそれによってなぐさめられるであろうがとおもって、これはしてきなきょうぐうに)

苦しみはそれによって慰められるであろうがと思って、これは詩的な境遇に

(いながらなんらのおとこをひきつけるちからのないおんなであるとだんあんをくだしながらも、)

いながらなんらの男を引きつける力のない女であると断案を下しながらも、

(じぶんいがいのおとこはあのひとをしゅうせいかわりないつまとしておくことはできまい、じぶんが)

自分以外の男はあの人を終世変わりない妻として置くことはできまい、自分が

(あのひとのおっとになったのも、きがかりにおおもいになったはずのちちみやのれいこんが)

あの人の良人になったのも、気がかりにお思いになったはずの父宮の霊魂が

(みちびいておこなったことであろうとおもったのであった。うずめられているたちばなのきのゆきを)

導いて行ったことであろうと思ったのであった。うずめられている橘の木の雪を

(ずいしんにはらわせたとき、よこのまつのきがうらやましそうにじりきでおきあがって、)

随身に払わせた時、横の松の木がうらやましそうに自力で起き上がって、

(さっとゆきをこぼした。たいしたきょうようはなくてもこんなときにふうりゅうをことばで)

さっと雪をこぼした。たいした教養はなくてもこんな時に風流を言葉で

(いいかわすひとがせめてひとりでもいないのだろうかとげんじはおもった。くるまのとおれる)

言いかわす人がせめて一人でもいないのだろうかと源氏は思った。車の通れる

(もんはまだあけてなかったので、とものものがかぎをかりにいくと、ひじょうなとしよりのめしつかいが)

門はまだ開けてなかったので、供の者が鍵を借りに行くと、非常な老人の召使が

(でてきた。そのあとから、むすめともまごともみえる、こどもとおとなのあいだくらいのおんなが、)

出て来た。そのあとから、娘とも孫とも見える、子供と大人の間くらいの女が、

(きものはゆきとのたいしょうであくまできたなくよごれてみえるようなのをきて、さむそうに)

着物は雪との対照であくまできたなく汚れて見えるようなのを着て、寒そうに

(なにかちいさいものにひをいれてそでのなかでもちながらついてきた。ゆきのなかのもんがとしよりの)

何か小さい物に火を入れて袖の中で持ちながらついて来た。雪の中の門が老人の

(てでひらかぬのをみてそのむすめがたすけた。なかなかひらかない。げんじのとものものが)

手で開かぬのを見てその娘が助けた。なかなか開かない。源氏の供の者が