紫式部　源氏物語　紅葉賀　1　與謝野晶子訳

(あおうみのなみしづかなるさまをまうわかきこころ はしたになれども　　　　　　（あきこ）)

青海の波しづかなるさまを舞ふ若き心 は下に鳴れども　　　　　　（晶子）

(すざくいんのぎょうこうはじゅうがつのじゅういくにちということになっていた。そのひのかぶのえんそうは)

朱雀院の行幸は十月の十幾日ということになっていた。その日の歌舞の演奏は

(ことによりすぐっておこなわれるというひょうばんであったから、こうきゅうのひとびとはそれが)

ことに選りすぐって行われるという評判であったから、後宮の人々はそれが

(ごしょでなくてばいかんのできないことをざんねんがっていた。みかどもふじつぼのにょごにおみせに)

御所でなくて陪観のできないことを残念がっていた。帝も藤壺の女御にお見せに

(なることのできないことをいかんにおぼしめして、とうじつとおなじことをしがくとしてごぜんで)

なることのできないことを遺憾に思召して、当日と同じことを試楽として御前で

(やらせてごらんになった。 げんじのちゅうじょうはせいがいはをまったのである。)

やらせて御覧になった。 源氏の中将は青海波を舞ったのである。

(にのまいのあいてはさだいじんけのとうのちゅうじょうだった。ひとよりはすぐれたふうさいのこのこうしも、)

二人舞の相手は左大臣家の頭中将だった。人よりはすぐれた風采のこの公子も、

(げんじのそばでみてはさくらにとなったみやまのきというよりいいかたがない。ゆうがたまえの)

源氏のそばで見ては桜に隣った深山の木というより言い方がない。夕方前の

(さっとあかるくなったにっこうのもとでせいがいははまわれたのである。じをするおんがくも)

さっと明るくなった日光のもとで青海波は舞われたのである。地をする音楽も

(ことにさえてきこえた。おなじまいながらもおもてづかい、あしのふみかたなどの)

ことに冴えて聞こえた。同じ舞ながらも面づかい、足の踏み方などの

(みごとさに、ほかでもまうせいがいはとはぜんぜんべつなかんじであった。まいてが)

みごとさに、ほかでも舞う青海波とは全然別な感じであった。舞い手が

(うたうところなどは、ごくらくのかりょうびんがのこえときかれた。げんじのまいのこうみょうさにみかどは)

歌うところなどは、極楽の迦陵頻伽の声と聞かれた。源氏の舞の巧妙さに帝は

(ごらくるいあそばされた。ばいせきしたこうかんたちもしんのうかたもどうようである。うたがおわって)

御落涙あそばされた。陪席した高官たちも親王方も同様である。歌が終わって

(そでがしたへおろされると、まちうけたようににぎわしくおこるがくおんにまいてのほおが)

袖が下へおろされると、待ち受けたようににぎわしく起こる楽音に舞い手の頬が

(そまってつねよりもまたひかるきみとみえた。とうぐうのははぎみのにょごはまいてのうつくしさを)

染まって常よりもまた光る君と見えた。東宮の母君の女御は舞い手の美しさを

(にんしきしながらもこころがたいらかでなかったのである。 「かみさまがあのびぼうにみいって)

認識しながらも心が平らかでなかったのである。 「神様があの美貌に見入って

(どうかなさらないかとおもわれるね、きみのわるい」 こんなことをいうのを、)

どうかなさらないかと思われるね、気味の悪い」 こんなことを言うのを、

(わかいにょうぼうなどはなさけなくおもってきいた。 ふじつぼのみやはじぶんにやましいこころが)

若い女房などは情けなく思って聞いた。 藤壺の宮は自分にやましい心が

(なかったらましてうつくしくみえるまいであろうとみながらもゆめのようなきが)

なかったらまして美しく見える舞であろうと見ながらも夢のような気が

(あそばされた。そのよるのとのいのにょごはこのみやであった。 「きょうのしがくは)

あそばされた。その夜の宿直の女御はこの宮であった。 「今日の試楽は