紫式部　源氏物語　松風　5　與謝野晶子訳

(あらたににんめいしたかしょくのものにめいじていた。げんじがかつらのいんへくるという)

新たに任命した家職の者に命じていた。源氏が桂の院へ来るという

(しらせがあったために、このちかくのりょうちのひとたちのあつまってきたのは)

報せがあったために、この近くの領地の人たちの集まって来たのは

(みなそこからあかしのいえのほうへきた。そうしたひとたちににわのうえこみの)

皆そこから明石の家のほうへ来た。そうした人たちに庭の植え込みの

(くさきをなおさせたりなどした。 「ながれのなかにあったたていしがみなたおれて、)

草木を直させたりなどした。 「流れの中にあった立石が皆倒れて、

(ほかのいしといっしょにまぎれてしまったらしいが、そんなものを)

ほかの石といっしょに紛れてしまったらしいが、そんな物を

(ふっきゅうさせたり、よくなおさせたりすればずいぶんおもしろくなるにわだと)

復旧させたり、よく直させたりすればずいぶんおもしろくなる庭だと

(おもわれるが、しかしそれはほねをおるだけかえってあとで)

思われるが、しかしそれは骨を折るだけかえってあとで

(いけないことになる。そこにえいきゅういるものでもないから、いつかたって)

いけないことになる。そこに永久いるものでもないから、いつか立って

(いってしまうときにこころがのこって、どんなにわたくしはくるしかったろう、かえるときに」)

行ってしまう時に心が残って、どんなに私は苦しかったろう、帰る時に」

(げんじはまたむかしをおもいだして、なきもし、わらいもしてかたるのであった。)

源氏はまた昔を思い出して、泣きもし、笑いもして語るのであった。

(こうしたうちとけたようすのみえるときにげんじはいっそううつくしいのであった。)

こうした打ち解けた様子の見える時に源氏はいっそう美しいのであった。

(のぞいてみていたあまぎみはおいもわすれ、ものおもいもあとかたなくなって)

のぞいて見ていた尼君は老いも忘れ、物思いも跡かたなくなって

(しまうきがしてほほえんでいた。ひがしのわたどののしたをくぐってくるながれのすじを)

しまう気がして微笑んでいた。東の渡殿の下をくぐって来る流れの筋を

(しかえたりするさしずに、げんじはうちぎをひきかけたくつろぎすがたでいるのがまた)

仕変えたりする指図に、源氏は袿を引き掛けたくつろぎ姿でいるのがまた

(あまぎみにはうれしいのであった。ほとけのあかのぐなどがえんにおかれてあるのを)

尼君にはうれしいのであった。仏の閼伽の具などが縁に置かれてあるのを

(みて、げんじはそのなかがあまぎみのへやであることにきがついた。)

見て、源氏はその中が尼君の部屋であることに気がついた。

(「あまぎみはこちらにおいでになりますか。だらしのないすがたをしています」)

「尼君はこちらにおいでになりますか。だらしのない姿をしています」

(といって、げんじはのうしをとりよせてきかえた。きちょうのまえにすわって、)

と言って、源氏は直衣を取り寄せて着かえた。几帳の前にすわって、

(「こどもがよいこにそだちましたのは、あなたのいのりをほとけさまがいれて)

「子供がよい子に育ちましたのは、あなたの祈りを仏様がいれて

(くだすったせいだろうとありがたくおもいます。ぞくをおはなれになった)

くだすったせいだろうとありがたく思います。俗をお離れになった

(きよいごせいかつから、わたくしたちのためにまたよのなかへかえってきて)

清い御生活から、私たちのためにまた世の中へ帰って来て

(くだすったことをかんしゃしています。あかしではまたひとりでおのこりになって、)

くだすったことを感謝しています。明石ではまた一人でお残りになって、

(どんなにこちらのことをそうぞうしてしんぱいしていてくださるだろうと)

どんなにこちらのことを想像して心配していてくださるだろうと

(すまなくわたくしはおもっています」 となつかしいふうにはなした。)

済まなく私は思っています」 となつかしいふうに話した。

(「いちどすてましたよのなかへかえってまいってくるしんでおりますこころも、)

「一度捨てました世の中へ帰ってまいって苦しんでおります心も、

(おさっしくださいましたので、いのちのながさもうれしくぞんぜられます」)

お察しくださいましたので、命の長さもうれしく存ぜられます」

(あまぎみはなきながらまた、 「あらいそかげにこころぐるしくぞんじましたふたばのまつも)

尼君は泣きながらまた、 「荒磯かげに心苦しく存じました二葉の松も

(いよいよたのもしいみらいがおもわれますひにとうたついたしましたが、)

いよいよ頼もしい未来が思われます日に到達いたしましたが、

(ごせいぼがわれわれふぜいのむすめでございますことが、ごこうふくの)

御生母がわれわれ風情の娘でございますことが、御幸福の

(さわりにならぬかとくろうにしております」 などというようすに)

障りにならぬかと苦労にしております」 などという様子に

(ひんのよさのみえるふじんであったから、げんじはこのさんそうのむかしのあるじの)

品のよさの見える婦人であったから、源氏はこの山荘の昔の主の

(しんのうのことなどをわだいにしてかたった。なおされたながれのみずはこのはなしに)

親王のことなどを話題にして語った。直された流れの水はこの話に

(ことばをいれたいように、まえよりもたかいおとをたてていた。 )

言葉を入れたいように、前よりも高い音を立てていた。

(すみなれしひとはかえりてたどれどもしみづぞやどのあるじがおなる )

住み馴れし人はかへりてたどれども清水ぞ宿の主人がほなる

(うたであるともなくこういうようすに、)

歌であるともなくこう言う様子に、

(げんじはふうがをかいするろうじょであるとおもった。 )

源氏は風雅を解する老女であると思った。

(「いさらいははやくのこともわすれじをもとのあるじやおもがわりせる )

「いさらゐははやくのことも忘れじをもとの主人や面変はりせる

(かなしいものですね」 とたんそくしてたっていくげんじのうつくしいとりなしにも)

悲しいものですね」 と嘆息して立って行く源氏の美しいとりなしにも

(あまぎみはうたれてぼうとなっていた。)

尼君は打たれて茫となっていた。