大東亜共栄圏２

(はいせんまえにはたんしていたといういけんもある。)

敗戦前に破綻していたという意見もある。

(しゅうせんごにはおらんだ、いぎりす、ふらんすなどのきゅうそうしゅくにが)

終戦後にはオランダ、イギリス、フランスなどの旧宗主国が

(しょくみんちしはいのさいかいをはかったが、いんどねしあやいんどしな、)

植民地支配の再開を図ったが、インドネシアやインドシナ、

(さらにはいんどなどでもにほんせんりょうかでそうせつされたみんぞくぐんなどが)

更にはインドなどでも日本占領下で創設された民族軍等が

(どくりつせいりょくとしてきゅうそうしゅくにとたたかいどくりつをはたすことになる。)

独立勢力として旧宗主国と戦い独立を果たすことになる。

(にほんぐんによるせんりょうをきっかけとするかくみんぞくのどくりつきうんの)

日本軍による占領をきっかけとする各民族の独立機運の

(たかまりによりきゅうそうしゅくにによるしょくみんちしはいのしゅうえんへとつながったとする)

高まりにより旧宗主国による植民地支配の終焉へとつながったとする

(けんかいもしばしばしゅちょうされる。いっぽうでふぃりぴんのふくばらはっぷや)

見解もしばしば主張される。一方でフィリピンのフクバラハップや

(べとなむのべとみんのようなげんちじゅうみんによるこうにちげりらも)

ベトナムのベトミンのような現地住民による抗日ゲリラも

(しばしばはっせいしており、これらがあとのどくりつうんどうにあたえたえいきょうもおおきい。)

しばしば発生しており、これらが後の独立運動に与えた影響も大きい。

(だいとうあきょうえいけんをかたるうえでじゅうようながいねんにこのごがある。)

大東亜共栄圏を語る上で重要な概念にこの語がある。

(このごはにほんがだいとうあきょうえいけんのけんせつをすいしんするためのせいさくひょうご)

この語は日本が大東亜共栄圏の建設を推進するための政策標語

(（すろーがん）としてひろくかかげられた。)

（スローガン）として広く掲げられた。

(あじあしゅぎとのかんけい)

アジア主義との関係

(だいとうあきょうえいけんこうそうは、あじあがいったいとなっておうべいにたいこうすべきであるという)

大東亜共栄圏構想は、アジアが一体となって欧米に対抗すべきであるという

(はんあじあしゅぎのえいきょうをうけている。はんあじあしゅぎをとなえたきんだいにほんの)

汎アジア主義の影響を受けている。汎アジア主義を唱えた近代日本の

(しそうかとしてはきたいっき、いしわらかんじらがあげられる。)

思想家としては北一輝、石原莞爾等があげられる。

(また、えどじだいこうきのけいせいかさとうのぶひろにそのしそうてきるーつをもとめるけんかいもある。)

又、江戸時代後期の経世家佐藤信淵にその思想的ルーツを求める見解もある。

(じみんとうぎいんでかじまけんせつかいちょうのかじまもりのすけはがいこうかんをつとめていたせんぜんより)

自民党議員で鹿島建設会長の鹿島守之助は外交官を務めていた戦前より

(「はんあじあ」をていしょうしていた。その「はんあじあ」をがいこうかんじだいのかしまに)

「汎アジア」を提唱していた。その「汎アジア」を外交官時代の鹿島に

(ねっしんにといたのは「はんおうしゅう」をかかげるおうしゅうれんごうの)

熱心に説いたのは「汎欧州」を掲げる欧州連合の

(ちちくーでんほーふ＝かれるぎーはくしゃくである。かしまはだいにじせかいたいせんちゅう、)

父クーデンホーフ＝カレルギー伯爵である。鹿島は第二次世界大戦中、

(「はんあじあ」とだいとうあきょうえいけんをどういつししはじめた。かしまは)

「汎アジア」と大東亜共栄圏を同一視し始めた。鹿島は

(「ていこくのがいこうとだいとうあきょうえいけん」（よくさんとしょかんこうかい、１９４３ねん）において、)

『帝国の外交と大東亜共栄圏』（翼賛図書刊行会、1943年）において、

(くーでんほーふ＝かれるぎーはくしゃくははんあじあしゅぎをいだいていたとしょうげんしている。)

クーデンホーフ＝カレルギー伯爵は汎アジア主義を抱いていたと証言している。