紫式部　源氏物語　明石　15　與謝野晶子訳

(わたくしもひくことにしよう」 とげんじは、きょうからもってきたきんを)

私も弾くことにしよう」 と源氏は、京から持って来た琴を

(はまのいえへとりにやって、すぐれたむずかしいきょくのいっせつをひいた。)

浜の家へ取りにやって、すぐれたむずかしい曲の一節を弾いた。

(しんやのすんだきのなかであったから、ひじょうにうつくしくきこえた。にゅうどうはかんどうして、)

深夜の澄んだ気の中であったから、非常に美しく聞こえた。入道は感動して、

(むすめへもうながすようにじしんでじゅうさんげんのきんをきちょうのなかへさしいれた。)

娘へも促すように自身で十三絃の琴を几帳の中へ差し入れた。

(おんなもとめどなくながれるなみだにさそわれたように、ひくいおとでひきだした。)

女もとめどなく流れる涙に誘われたように、低い音で弾き出した。

(きわめてじょうずである。にゅうどうのみやのじゅうさんげんのわざはげんこんだいいちであるとおもうのは、)

きわめて上手である。入道の宮の十三絃の技は現今第一であると思うのは、

(はなやかにきれいなおとで、きくもののこころもほがらかになって、ひきてのうつくしさも)

はなやかにきれいな音で、聞く者の心も朗らかになって、弾き手の美しさも

(めにほうふつとえがかれるてんなどがひじょうなめいしゅとおもわれるてんである。これはあくまでも)

目に髣髴と描かれる点などが非常な名手と思われる点である。これはあくまでも

(すみきったげいで、しんのおんがくとしてひはんすればいちだんうえのぎりょうがあるともいえると、)

澄み切った芸で、真の音楽として批判すれば一段上の技倆があるとも言えると、

(こんなふうにげんじはおもった。げんじのようなおんがくのてんさいであるひとが、)

こんなふうに源氏は思った。源氏のような音楽の天才である人が、

(はじめてあじわうみょうみであるとおもうようなてもあった。ほうまんするまでには)

はじめて味わう妙味であると思うような手もあった。飽満するまでには

(きかせずにやめてしまったのであるが、げんじはなぜきょうまでに)

聞かせずにやめてしまったのであるが、源氏はなぜ今日までに

(しいてもひかせなかったかとざんねんでならない。ねつじょうをこめたことばで)

しいても弾かせなかったかと残念でならない。熱情をこめた言葉で

(げんじはいろいろにしょうらいをちかった。 「このきんはまたふたりであわせてひくひまで)

源氏はいろいろに将来を誓った。 「この琴はまた二人で合わせて弾く日まで

(かたみにあげておきましょう」 とげんじがきんのことをいうと、おんなは、)

形見にあげておきましょう」 と源氏が琴のことを言うと、女は、

(なおざりにたのめおくめるひとことをつきせぬねにやかけてしのばん )

なほざりに頼めおくめる一ことをつきせぬ音にやかけてしのばん

(いうともなくこういうのを、げんじはうらんで、 )

言うともなくこう言うのを、源氏は恨んで、

(あうまでのかたみにちぎるなかのおのしらべはことにかわらざらなん )

逢ふまでのかたみに契る中の緒のしらべはことに変はらざらなん

(といったが、なおこのきんのちょうしがくるわないあいだにかならずあおうとも)

と言ったが、なおこの琴の調子が狂わない間に必ず逢おうとも

(いいなだめていた。しんらいはしていてもめのまえのわかれがただただ)

言いなだめていた。信頼はしていても目の前の別れがただただ

(おんなにはかなしいのである。もっともなことといわねばならない。)

女には悲しいのである。もっともなことと言わねばならない。