オ8 坂上由村麻呂

(へいあんしょきのぶかん、さかのうえのたむらまろは、えみしせいばつや)

平安初期の武官、坂上田村麻呂は、蝦夷征伐や

(くすこのへんでぶくんをあげたじんぶつだ。)

薬子の変で武勲を挙げた人物だ。

(いじんにはちがいないが、なぜかこうせいでは)

偉人には違いないが、なぜか後世では

(でんせつがおおきくなりすぎてしまう。)

伝説が大きくなりすぎてしまう。

(えみしのあてるいや、ふじわらのくすこといったぎゃくぞくを)

蝦夷の阿弖流為や、藤原薬子といった逆賊を

(つぎつぎとうちとったたむらまろは、そのこうせきから、)

次々と討ち取った田村麻呂は、その功績から、

(こうねん、こっかのしゅごしゃ、ぐんしんとしてまつりたて)

後年、国家の守護者、軍神として祀りたて

(られるそんざいとなった。)

られる存在となった。

(そのけっか、いろいろでんしょうがかたられるうちに、)

その結果、いろいろ伝承が語られるうちに、

(かれをもでるにしつつ、こうねんのぶじんふじわらとしひとと)

彼をモデルにしつつ、後年の武人・藤原利仁と

(こんどうされた、さかのうえのたむらまるとしひとというでんせつじょうの)

混同された、坂上田村丸利仁という伝説上の

(ひーろーがたんじょう。こうねんになるほど、しじつとは)

ヒーローが誕生。後年になるほど、史実とは

(かけはなれたちょうじんてきなそんざいへとなっていった。)

かけ離れた超人的な存在へとなっていった。

(おそらくたむらまろでんせつでもっともゆうめいなのが、)

おそらく田村麻呂伝説でもっとも有名なのが、

(とうほくのあくろおうたいじだろう。あくろおうはえみしの)

東北の悪路王退治だろう。悪路王は蝦夷の

(しゅちょう、またはむつこくにすくうきしんで、)

首長、または陸奥国に巣食う鬼神で、

(でんせつによれば、びしゃもんてんからさずかったけんで)

伝説によれば、毘沙門天から授かった剣で

(たいじされたという。これがでんせつのげんてんなのだが、)

退治されたという。これが伝説の原点なのだが、

(それがこうねん、するがまでせめてきたたかまるという)

それが後年、駿河まで攻めてきた高丸という

(きしんをたむらまるがたいじした、というふうに、)

鬼神を田村丸が退治した、というふうに、