紫式部　源氏物語　明石　9　與謝野晶子訳

(げんじもなみだぐみながらきいていた。 「えんざいのために、おもいもよらぬくにへ)

源氏も涙ぐみながら聞いていた。 「冤罪のために、思いも寄らぬ国へ

(さまよってきていますことを、ぜんしょうにおかしたどんなつみによってであるかと)

漂泊って来ていますことを、前生に犯したどんな罪によってであるかと

(わからなくおもっておりましたが、こんばんのおはなしでかんがえあわせますと、)

わからなく思っておりましたが、今晩のお話で考え合わせますと、

(ふかいいんねんによってのことだったとはじめてきがつかれます。)

深い因縁によってのことだったとはじめて気がつかれます。

(なぜめいりょうにわかっておいでになったあなたが)

なぜ明瞭にわかっておいでになったあなたが

(はやくいってくださらなかったのでしょう。きょうをでましたときからわたくしはもう)

早く言ってくださらなかったのでしょう。京を出ました時から私はもう

(むじょうのよがかなしくて、しんこうのこといがいにはなにもおもわずにときをおくっていましたが、)

無常の世が悲しくて、信仰のこと以外には何も思わずに時を送っていましたが、

(いつかそれがしゅうかんになって、わかいおとこらしいのぞみもなにもなくなっておりました。)

いつかそれが習慣になって、若い男らしい望みも何もなくなっておりました。

(いまおはなしのようなおじょうさんのいられるということだけはきいていましたが、)

今お話のようなお嬢さんのいられるということだけは聞いていましたが、

(ざいにんにされているわたくしをふきつにおおもいになるだろうとおもいまして)

罪人にされている私を不吉にお思いになるだろうと思いまして

(きぼうもかけなかったのですが、それではおゆるしくださるのですね、)

希望もかけなかったのですが、それではお許し下さるのですね、

(こころぼそいひとりずみのこころがなぐさめられることでしょう」)

心細い独り住みの心が慰められることでしょう」

(などとげんじのいってくれるのをにゅうどうはひじょうによろこんでいた。 )

などと源氏の言ってくれるのを入道は非常に喜んでいた。

(「ひとりねはきみもしりぬやつれづれとおもいあかしのうらさびしさを )

「ひとり寝は君も知りぬやつれづれと思ひあかしのうら寂しさを

(わたくしはまたながいあいだくちへだしておねがいすることができませんで)

私はまた長い間口へ出してお願いすることができませんで

(もんもんとしておりました」 こういうのにみはふるわせているが、)

悶々としておりました」 こう言うのに身は慄わせているが、

(さすがにじょうひんなところはあった。 「さびしいといってもあなたはもう)

さすがに上品なところはあった。 「寂しいと言ってもあなたはもう

(ほうしせいかつにはなれていらっしゃるのですから」 それから、)

法師生活には慣れていらっしゃるのですから」 それから、

(たびごろもうらがなしさにあかしかねくさのまくらはゆめもむすばず )

旅衣うら悲しさにあかしかね草の枕は夢も結ばず

(じょうだんまじりにいう、げんじにはまたへいぜいにゅうどうのしらないあいきょうがみえた。)

戯談まじりに言う、源氏にはまた平生入道の知らない愛嬌が見えた。

(にゅうどうはなおいろいろとむすめについていっていたが、どくしゃはうるさいであろうから)

入道はなおいろいろと娘について言っていたが、読者はうるさいであろうから

(はぶいておく。まちがってかけばいっそうひじょうしきなにゅうどうにみえるであろうから。)

省いておく。まちがって書けばいっそう非常識な入道に見えるであろうから。