山本周五郎 赤ひげ診療譚 駈込み訴え 16 終

(やがてはみちをふみはずすことになるだろう、そういうれいはいくらもあるし、)

やがては道を踏み外すことになるだろう、そういう例は幾らもあるし、

(かれはそのあわれないちれいにすぎない」)

彼はその哀れな一例にすぎない」

(のぼるはなにかいいかけて、きゅうにくちをつぐみ、かおをあからめた。)

登はなにか云いかけて、急に口をつぐみ、顔を赤らめた。

(ははおやとつうじながら、へいきでそのむすめをつまにしたという、)

母親と通じながら、平気でその娘を妻にしたという、

(そのおとこのけがらわしさをしてきしたかったのだが、)

その男のけがらわしさを指摘したかったのだが、

(くちをきるまえにじぶんのあやまちをおもいだしたのだ。)

口を切るまえに自分のあやまちを思いだしたのだ。

(きょうじょおゆみとの、くつじょくにまみれたあやまちを。)

狂女おゆみとの、屈辱にまみれたあやまちを。

(ーーきょじょうはそれにはきづかなかったろう、またすこしずつあしをはやめながら、)

ーー去定はそれには気づかなかったろう、また少しずつ足を早めながら、

(おなじちょうしでつづけていた。)

同じ調子で続けていた。

(「じんせいはきょうくんにみちている、しかしばんにんにあてはまるきょうくんはひとつもない、)

「人生は教訓に満ちている、しかし万人にあてはまる教訓は一つもない、

(ころすな、ぬすむなというげんそくでさえぜったいではないのだ」)

殺すな、盗むなという原則でさえ絶対ではないのだ」

(それからこえをひくくしていった、「おれはこのことをしまだえちごにいってやる、)

それから声を低くして云った、「おれはこのことを島田越後に云ってやる、

(そうしたくはない、それはひれつなこういにじょうけんはないが、)

そうしたくはない、それは卑劣な行為に条件はないが、

(そうしなければならないときにはやむをえない、)

そうしなければならないときにはやむを得ない、

(いまはきょうくんにそっぽをむいてもらうときだ」いしまちのほりばたへでたとき、)

いまは教訓にそっぽを向いてもらうときだ」石町の堀端へ出たとき、

(きょじょうはのぼるにむかってさきにようじょうしょへかえれといった。)

去定は登に向かって先に養生所へ帰れと云った。

(「おれはこれからまちぶぎょうにあってくる、ゆうげをちそうになるはずだから、)

「おれはこれから町奉行に会って来る、夕餉(ゆうげ)を馳走になる筈だから、

(かえりはすこしおくれるといってくれ」)

帰りは少しおくれると云ってくれ」

(のぼるはしょうちしてきょじょうとわかれた。)

登は承知して去定と別れた。

(そのよくじつ、おくにはろうからだされた。ほうしょうのぎんはもらわなかった。)

その翌日、おくには牢から出された。褒賞の銀は貰わなかった。

(むろんきょじょうがそうさせたのだろうが、もとのちょうないにもかまいなしということで、)

むろん去定がそうさせたのだろうが、元の町内にも構いなしということで、

(そのままかしわやにいるこどもたちといっしょになった。)

そのまま柏屋にいる子供たちといっしょになった。

(つぎのひ、のぼるはきょじょうにめいじられて、かしわやへともをみにいったのであるが、)

次の日、登は去定に命じられて、柏屋へともを診にいったのであるが、

(そのとききょじょうはぎんをごりょうつつんでのぼるにわたした。)

そのとき去定は銀を五両包んで登に渡した。

(「これをおくににやれ、まだあとにじゅうりょうあるが、)

「これをおくにに遣(や)れ、まだあとに十両あるが、

(ひつようなときまであずかっておく、ちかいうちそうだんにゆくといってくれ」)

必要なときまで預かって置く、近いうち相談にゆくと云ってくれ」

(「しかしそんなに」とのぼるがきいた、)

「しかしそんなに」と登が訊いた、

(「そんなにろくすけはきんをのこしていったんですか」)

「そんなに六助は金を遺していったんですか」

(「ごりょうとすこしはのこしたものだ、あとのじゅうりょうはちがう」)

「五両と少しは遺したものだ、あとの十両は違う」

(ときょじょうはきげんのいいめつきでのぼるをみた、)

と去定はきげんのいい眼つきで登を見た、

(「これはしまだえちごからめしあげたものだ」)

「これは島田越後からめしあげたものだ」

(のぼるはけげんそうなめをした。)

登はけげんそうな眼をした。

(「えちごのかみはむこで、いえつきのりんきぶかいおくがたがいる」ときょじょうはつづけた、)

「越後守は婿で、家付きの悋気(りんき)ぶかい奥方がいる」と去定は続けた、

(「もうなんねんもまえからきうつのやまいで、つきにいちどはおれがしんさつによばれるし、)

「もう何年もまえから気鬱のやまいで、月に一度はおれが診察に呼ばれるし、

(おれのちょうごうしたじやくをたやしたことがない、それでおれは、)

おれの調合した持薬を絶やしたことがない、それでおれは、

(かかりがしまだでよかったといったのだ」)

係りが島田でよかったと云ったのだ」

(のぼるはまだけげんそうなかおで、だまってきょじょうをみていた。)

登はまだけげんそうな顔で、黙って去定を見ていた。

(「だまっているとひれつがにじゅうになるようだからいうが、)

「黙っていると卑劣が二重になるようだから云うが、

(えちごのかみはしもやしきにそくしつをかくしている」ときょじょうはまぶしそうなめをしていった、)

越後守は下屋敷に側室を隠している」と去定は眩しそうな眼をして云った、

(「めかけをもつくらいのことにふしぎはないが、)

「妾(めかけ)を持つくらいのことにふしぎはないが、

(おくがたのりんきはじんじょうなものではない、おれは、つまりそこだ、)

奥方の悋気は尋常なものではない、おれは、つまりそこだ、

(おれは、ほのめかしたのだ、)

おれは、仄(ほの)めかしたのだ、

(ーーいいからいえ、やすもと、)

ーーいいから云え、保本、

(おれのやりかたがひれつだということはじぶんでよくしっているのだ」)

おれのやりかたが卑劣だということは自分でよく知っているのだ」

(だがきょじょうのかおはやはりいいきげんそうで、じせきのいろなどはすこしもなかった。)

だが去定の顔はやはりいいきげんそうで、自責の色などは少しもなかった。

(「おくにがほうめんされたのはとうぜんであるし、じゅうりょうはおくがたのちりょうだいだ、)

「おくにが放免されたのは当然であるし、十両は奥方の治療代だ、

(しかも、おれがひれつだったことにかわりはない」ときょじょうはいった、)

しかも、おれが卑劣だったことに変りはない」と去定は云った、

(「これからもしおれがえらそうなかおをしたら、)

「これからもしおれがえらそうな顔をしたら、

(えんりょなしにこのことをいってくれ、ーーこれだけだ、かしわやへいってやるがいい」)

遠慮なしにこのことを云ってくれ、ーーこれだけだ、柏屋へいってやるがいい」