半七捕物帳　朝顔屋敷１

(あなたからくわしいはなしをうかがって、せっきまえにきのどくだが)

あなたから詳しい話をうかがって、節季(せっき)前に気の毒だが

(ひとつはたらいてくれと・・・・・・。わたくしもごようのことですからいさいしょうちして、)

一つ働いてくれと……。わたくしも御用のことですから委細承知して、

(そのかくえもんというひとのはなしをきくと、そのあらましはこういうわけなんです」)

その角右衛門という人の話を聞くと、そのあらましはこういう訳なんです」

(きょうからようかまえのことであった。れいねんのとおりに、おちゃのみずのせいどうで)

…… きょうから八日前のことであった。例年の通りに、お茶の水の聖堂で

(そどくぎんみがおこなわれた。そどくぎんみというのは、はたもとごけにんの)

素読吟味(そどくぎんみ)が行われた。素読吟味というのは、旗本御家人の

(していがじゅうにさんさいになると、いちどはかならずせいどうにでてししょごきょうの)

子弟が十二三歳になると、一度は必ず聖堂に出て四書五経の

(そどくぎんみをうけるのがそのとうじのしゅうかんで、このぎんみをとどこおりなく)

素読吟味を受けるのが其の当時の習慣で、この吟味をとどこおりなく

(つうかしたものでなければいちにんまえとはいわれない。ぎんみのぜんげつまでに)

通過した者でなければ一人前とは云われない。吟味の前月までに

(くみぐみのしはいがしらへがんしょをだしておくと、とうじついつつはん（ごぜん９じ）までに)

組々の支配頭へ願書を出しておくと、当日五ツ半（午前九時）までに

(せいどうにしゅっとうせよというたっしがある。それをうけとったなんじゅうにん、)

聖堂に出頭せよという達(たっし)がある。それを受け取った何十人、

(としによってはなんびゃくにんのおとこのこが、とうじつうちそろってせいどうのなんろうへでて、)

年によっては何百人の男の児が、当日打ち揃って聖堂の南楼へ出て、

(はやしずしょのかみをはじめとしてしょじゅがくしゃれっせきのまえに)

林図書頭(はやしずしょのかみ)をはじめとして諸儒学者列席の前に

(ひとりずつよびだされ、いっけんはんもあるおおきいからづくえのまえにすわって)

一人ずつ呼び出され、一間半もある大きい唐机(からづくえ)の前に坐って

(そどくのしけんをうけるのである。せいせきゆうとうのものにたいしては、)

素読の試験を受けるのである。成績優等のものに対しては、

(みぶんにおうじてたんものやしろがねのしょうよがでた。)

身分に応じて反物や白銀の賞与が出た。

(しゅっとうのじこくはいつつはんというのであるが、まえまえからのしゅうかんで、)

出頭の時刻は五ツ半というのであるが、前々からの習慣で、

(ぎんみをうけるものはむつどき（ごぜん６じ）ごろまでにせいどうのもんにはいるのを)

吟味をうける者は六ツ時（午前六時）頃までに聖堂の門にはいるのを

(れいとしていたので、やしきのとおいものはよるのあけないうちからいえをでて)

例としていたので、屋敷の遠い者は夜のあけないうちから家を出て

(いかなければならない。そうして、いよいよぎんみのはじまるよつどき)

行かなければならない。そうして、いよいよ吟味のはじまる四ツ時

(（ごぜん１０じ）までまっていなければならない。たといぶけのこどもだといっても、)

（午前十時）まで待っていなければならない。たとい武家の子供だと云っても、

(ちょうどじゅうにさんのいたずらざかりがおおぜいいちどによりあうのであるから、)

ちょうど十二三のいたずら盛りが大勢一度に寄り合うのであるから、

(きんばんしはいのやくにんどもがしかったりすかしたりしてからくもとりしずめて)

勤番支配の役人どもが叱ったり賺(すか)したりして辛くも取り鎮めて

(いるのである。こどもたちはみぶんにおうじてはぶたえのくろもんつきの)

いるのである。子供たちは身分に応じて羽二重(はぶたえ)の黒紋付きの

(こそでをきて、おめみえいじょうのいえのこはつぎがみしも、)

小袖を着て、御目見(おめみえ)以上の家の子は継裃(つぎがみしも)、

(おめみえいかのものはふつうのあさかみしもをつけていた。)

御目見以下の者は普通の麻裃を着けていた。